Les villageois.e.s participant au programme Watigueleya Kele ont collecté plusieurs chansons qui accompagnent les travaux agricoles. Plus ou moins récentes, elles rythment le travail collectif, encouragent les travailleur.euse.s et font parfois part de leurs preoccupations et de leurs espoirs. Chanson (Bouillagui) waxati kigné ono soxano dema hakheti sou iwa soukho teni noxo: soxé ni gollè mounafante nia kha
Dans les cultures collectives, on célèbre le héros parmi tous les hommes du village, celui qui travaille le plus vite et le mieux. C’est le héros du jour. À la maison, le soir, la récompense pour le ce dernier, c’est la tête du bélier que l’on a tué pour la collectivité. On lui remet la tête, et c’est à ce
Le Carapa procera, un arbre indigène d’Afrique de l’Ouest, possède de multiples propriétés qui lui confèrent un énorme potentiel pour accroître la résilience des communautés rurales face au changement climatique. L’huile des noix de Carapa procera est notamment utilisée en médecine traditionnelle et en cosmétique. En Haute-Guinée, le Carapa procera est également utilisé comme solution pour lutter contre les feux
Khadija et Mawa témoignent sur leur condition de travail dans les champs : « Il n’y a rien, la pauvreté est là. On ne peut pas survivre sans les cultures maraichères, mais à cause du manque d’eau, c’est très difficile. Si tu fais la culture maraichère, grâce au marché, tu peux ensuite aider ta famille. Quand j’ai creusé le puits, j’ai pu
Fatoumata Camara conte : Ntoly kélén né Kablan va massakè lémé Wélé ni massakègbèrè léna diana Wéléna a démousso dina a dougnô kè o ma Massakè na adémousso wélé lala djélimousso démbaty tè, kata di adougnèkè massakè oma Djélimousso wélé tani kognô koura malôdia Ana massakè ako yen mekèla, akafô dini gnè, ko ni akafô, ko alélé kognô koura lé,
Les cultures de ce champ de mil étaient sèches par manque de pluie. Les feux de brousse sont venus dévaster le reste. Ces feux de brousse peuvent être des facteurs ou des phénomènes qui peuvent provoquer la famine. Grâce à la technique anti-feu, la culture de ce champ de paysan a échappé aux effets dévastateurs des feux de brousse. Une
Paroles: Le champ est totalement labouré honte pour l’ennemi du paysan. Le champ est totalement labouré par les jeunes braves du village honte aux ennemis de village. Les champs sont labourés Ousmane Sidibé honte à ton ennemi. Le champ est totalement labouré honte à ton ennemi! Le champ est complètement labouré peul Djibril honte à ton ennemi! Le champ est
C’est Ibrahima Camara qui se présente. Il déplore que les jeunes s’intéressent en ce moment davantage aux mines qu’à l’agriculture : il a un problème de main d’œuvre pour recruter des travailleurs, puisque tous s’engagent dans les mines actuellement. Le deuxième problème est le changement climatique qui perturbe son calendrier agricole, puisque la saison sèche est désormais plus longue que
Voici comment le village de Monzona (Mali) lutte contre l’érosion des champs de culture. Comme vous voyez sur les photos et la vidéo, on place des cailloux l’un à côté de l’autre, obliquement, selon la direction de l’eau qui coule. Les traits de cailloux sont distants de dix (10) mètres les uns des autres.
Jacques Camara et Bernadette Cissé, relais villageois expliquent la cuture du fonio. Le fonio est l’une des céréales dont la culture est essentielle dans l’agriculture vivrière en Afrique de l’Ouest. Le decorticage de cette petite céréale est un travail long, traditionnellement réalisé par les femmes.