Tag: Sénégal

15
Jul

Newsletter #2, Introduction

Dear Readers, The team of the Watigueleya Kèlê action-research programme is pleased to present the latest activities carried out to understand and enhance local resilience strategies in the face of socio-ecological stresses and disasters in Mali, Senegal and Guinea. We would like to dedicate this newsletter to Lanciné Camara, a village member of the programme who unfortunately passed away recently.

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21
May

“The village of Ethiouar, place of traditional initiation celebrations” by Jacques Camara, Bandafassi (Senegal) – May 2021

Hello and welcome to the village of Ethiouar, where we are today to make a presentation. Ethiouar is a historical Bedik village, (Bedik from Bandafassi). In this village, we have constructions made of clay, and also straw and bamboo. And also, we have temporary shelters. We have temporary shelters, as you can see here with me, which will be used

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20
May

“Vegetable saleswoman at the weekly market of Wassadou”, by Adama Dansoko (Senegal) – May 2021

“For us, this is what can help us, we go to Tamba to sell some goods and on the way back we buy some market garden produce to sell here, especially during Ramadan.  This year we were lucky, they didn’t close the market, otherwise it was a nightmare. It is this activity that allows us to help our husbands who

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20
May

“The infertility of the soil and the cultivation of cotton and millet”, by Mamadou Djikiné Missira Tabadjan, Boulacounda (Senegal) – April 2021

“Salamalaïkum, Mamadou Djikiné Missira Tabadjan, relay Donkosira. This is our cotton field, which has been here since the first rain. The cotton plants do not grow beyond this size, this is the limit because of the infertility of the soil. As I just explained to you, with this kind of crop when you don’t have a fertile soil, without using

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12
Feb

Mariages et pratiques traditionnelles Agnak Grand (Sénégal)

Lors de mariages une des pratiques qui se perpétue, consiste à mettre en concurrence la jeune mariée et les sœurs du mari autour d’un puits. Le défit pour à relever pour les deux parties consiste à réussir à sortir la première une seau rempli d’eau d’un puits. Si la mariée réussie à sortir le seau la première, elle engendrerait beaucoup

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12
Feb

Les femmes et les cultures de contre-saison Agnak (Sénégal)

Les femmes n’ont pas de répit dans le travail à Agnack. après les travaux des rizières elles s’adonnent aux activités maraichères pendant la saison sèche. Cette activité leur rapporte des revenues avec lesquels elles peuvent subvenir à leurs activités personnelles. GUJAHËR : Ëndikkam gudaŋ nuumlahë abukookë Añaax. ganfuri ahareen a tooloŋ gen doolë burukkë saboola, bamanteŋ ëngë honjën tu unhu humine

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11
Feb

Première communion catholique à Agnack Grand (Sénégal)

La première communion est une étape obligatoire de la vie des enfants catholiques à Agnack grand. Les enfants qui se sont fait baptisés à leur naissance, passent leur première communion entre 9 et 10 ans. Le syncrétisme religieux est assez ancré dans les pratiques à Agnack grand. La libation pour invoquer les esprits des ancêtre est courante lors des cérémonies

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11
Feb

Mise en place de pépinières de riz à Agnack-petit (une pratique ancienne) (Sénégal)

Les femmes sèment le riz sur des plateaux  pour ensuite le repiquer dans les rizières. c’est une méthode très encienne qui perdure jusqu’ici à Agnack petit.   GUJAHËR : gudippa a bukookë Añaax. Ën dikkaam gandippahë a iyootin maanum amma yahe heeneŋ burifënkë axareen. doxo amiñi gagui a bukookë Añaax. MANDINKA : Kuyufaboŋo mu feŋ meeriŋbaaleti Añaak saate kono. musool ka kuyufo

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11
Feb

Art divinatoire chez les Baïnoucks Agnak (Sénégal)

ART DIVINATOIRE Chez les baïnouncks (Ñanjahër), une méthode ingénieuse permet de connaître la source d’un mal ou de deviner ce qui a pu causer un événement. Des feuilles nommées « jalufhë aluut » sont écrasées dans 4 calebasses différentes et tenues par 4 personnes qui retiennent sans le dire, ce qu’ils croient être la source du mal ou la solution à envisager.

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11
Feb

Le baptême à Agnack petit (Sénégal)

  Le baptême diola à Agnack petit : le jour du baptême, la maman du bébé prépare le repas pour ses invités parce qu’il y aura beaucoup de personnes de toutes les ethnies du village qui viendront lui rendre visite. La maman doit s’habiller correctement. Le baptême dans notre village est une grande fête qui permet aux gens de se connaître

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