# {:fr}Donkosira{:}{:en}Donkosira{:}

> {:fr}Le chemin de la connaissance{:}{:en}The path of knowledge{:}


## Posts

- [{:fr}La protection du ronier à Bouillagui (Mali), Février 2023{:}{:en}Protecting a palm tree in Bouillagui (Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-protection-du-ronier-a-bouillagui-mali-fevrier-2023/): Ce reportage est consacré sur notre forêt classée. Elle est très importante chez nous à Bouillagui, elle s’étend sur une superficie de plus de 15 km. On y trouve une espèce d’arbres appelée le rônier. C’est l’arbre le plus utile à Boullagui, les troncs sont utilisés dans la construction (toitures) et les branches nous permettent de fabriquer des paniers. Il y’a une trentaine d’année qu’il est en voie de disparition à cause du changement climatique et de la coupe clandestine d’arbres pour en exploiter les troncs. C’est pourquoi on a mis en place une patrouille villageoise pour empêcher la coupeLire plus
- [{:fr}La couverture d'une case (Mandou, Guinée), Février 2023{:}{:en}The roofing of a hut (Mandou, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-couverture-dune-case-mandou-guinee-fevrier-2023/): Je suis Amara CAMARA citoyen de Mandou   Je suis né et j’ai grandi dans les travaux de couverture de la case qui est une tradition pour nous.  La couverture commence par la charpente dont la recherche des matériaux locaux cause problème de nos jours à cause de changement climatique et les actions anthropiques (utilisation de l’herbicide, le nomadisme culturel, le nombre élevé des bœufs dans le village, le feu de brousse).  À travers l’entraide des jeunes du village, nous parvenons à couvrir nos cases pour faire face aux intempéries de la nature à Mandou.
- [{:fr}Présentation du projet Djonya Kêlè (Gameurs contre l’esclavage) à la conférence Games for Change à New York, 17 au 20 juillet 2023{:}{:en}Presenting the Djonya Kêlè project (Games against slavery) at the Games for Change conference in New York, 17-20 July 2023{:}](https://www.donkosira.org/presentation-du-projet-djonya-kele-gameurs-contre-lesclavage-a-la-conference-games-for-change-a-new-york-17-au-20-juillet-2023/): Du 17 au 20 Juillet 2023, Dr Marie Rodet (directrice de projet), Max Musau (CEO de Jiwe Studios) et Aline Desdevises (coordinatrice de projets) ont assisté àla conférence Games for Change 2023, à New York, et y ont présenté le projet Djonya Kêlè Ja Toulon.Cette conférence se concentrait sur l’impact positif que les jeux vidéo peuvent avoir sur le monde et sur la manière de favoriser ces changements positifs. Max Musau a présenté notre jeu Usawa au sein du panel intitulé « International Games for Change : Regional Change Makers ». Il y a expliqué le processus de création du jeu, baséLire plus
- [{:fr}Les laboureurs (Banzana, Mali), Février 2023{:}{:en}The ploughmen (Banzana, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/les-laboureurs-banzana-mali-fevrier-2023/): Nous sommes avec les laboureurs. L’hivernage de cette année est en retard. La pluie avait commencé et s’est arrêtée brusquement puis a repris encore. Nos premiers semis sont tous fanés, on est obligé de semer une seconde fois. Avec la pluie rien n’est garanti, il pleut normalement pour le moment et on espère que les eaux de pluie n’aient pas fait de dégâts. Si la pluie continue à ce rythme on espère faire une bonne récolte.
- [{:fr}Un panneau solaire à Damaro (Guinée), Février 2023{:}{:en}A solar panel in Damaro (Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/un-panneau-solaire-a-damaro-guinee-fevrier-2023/): Les panneaux solaires permettent de se passer du bois de chauffe. Cela permet d’éclairer la case, la cour, et aussi faire réviser les enfants. Ils ont remplacé les lampes à pétrole.   La famille a acheté le panneau solaire, pour éclairer les maisons, au marché de Sanankoroni. Les petits panneaux sont accessibles. Les femmes du village ont trouvé une solution pour arrêter de couper le bois, qui entrainait trop de sécheresses dans la région.  
- [{:fr}Les puits et les cultures maraîchères (Damaro, Guinée), Février 2023{:}{:en}Wells and market gardens (Damaro, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/les-puits-et-les-cultures-maraicheres-damaro-guinee-fevrier-2023/): Khadija et Mawa témoignent sur leur condition de travail dans les champs : « Il n’y a rien, la pauvreté est là. On ne peut pas survivre sans les cultures maraichères, mais à cause du manque d’eau, c’est très difficile. Si tu fais la culture maraichère, grâce au marché, tu peux ensuite aider ta famille. Quand j’ai creusé le puits, j’ai pu avoir de l’eau, je prends de l’eau là-bas, et j’arrose le champ. Souvent, je viens pour enlever la boue qui est dans la pluie, pour le réhabiliter régulièrement. Même si tu n’as pas la pluie, si tu as un puitsLire plus
- [{:fr}Activités régénératrices des revenus pour les femmes (Monzona, Mali), Février 2023{:}{:en}Income-generating activities for women (Monzona, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/income-generating-activities-for-women-monzona-mali-february-2023/): Si la saison n’est pas bonne, les femmes de Monzona ont recours à des activités comme : faire des balais, éponges, brosses à dents traditionnelle et fruits de baobab pour vendre et subvenir à leurs besoins. L’éponge est obtenue à partir des branches de rônier que les femmes partent chercher en brousse. Ces activités permettent de compenser le manque de rentabilité dû à un mauvais hivernage. Mais ces activités rapportent peu de bénéfices et sont des travaux pénibles. Il faut faire plus de 10km pour aller chercher des branches de rônier. Un jardin maraîcher a été mis en place comme solution,Lire plus
- [{:fr}Conte (Bossoko, Guinée), Février 2023{:}{:en}Tale (Bossoko, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/conte-bossoko-guinee-fevrier-2023/):   Fatoumata Camara conte :   Ntoly kélén né  Kablan va massakè lémé  Wélé ni massakègbèrè léna diana  Wéléna a démousso dina a dougnô kè o ma  Massakè na adémousso wélé lala djélimousso démbaty tè, kata di adougnèkè massakè oma  Djélimousso wélé tani kognô koura malôdia  Ana massakè ako yen mekèla, akafô dini gnè, ko ni akafô, ko alélé kognô koura lé, ko abé kola ton ola, ko alélé kognôkoura  Aka den di dini mah, alé kissi massakèkoun  Massèkè den woni dini wokakè kônôgbèn déné  Ni dini wi kata sènè, dén bé kassila, alé donkri mélah  Ma ka di massama  Nva kadiLire plus
- [{:fr}La disparition du bois de forge (Banzana, Mali), Février 2023{:}{:en}The disappearance of forge wood (Banzana, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-disparition-du-bois-de-forge-banzana-mali-fevrier-2023/): Nous sommes les descendants de Fakoly, nos parents ont quitté vers Bougouni pour ici. Il y deux clans Sissoko : les Sissoko koromagan et les Sissoko Fakoly. Nous, nous sommes des forgerons. Nous sommes forgerons depuis nos ancêtres et nous fabriquons des houes, des couteaux, etc… D’autres forgerons fabriquent des bijoux, d’autres des pirogues, d’autres font des tresses.  Le bois de forge est devenu rare. On doit parcourir 20km environ pour trouver un arbre, mais sans autorisation on se fait arrêter par les agents des eaux et des forêts. Même si le fer est moins cher, l’augmentation du prix du boisLire plus
- [{:fr}Restauration de la source de Farako (Mandou, Guinée), Février 2023{:}{:en}Restoration of the Farako spring (Mandou, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/restauration-de-la-source-de-farako-mandou-guinee-fevrier-2023/): La famille de Monsieur Djomani CAMARA de Mandou est victime de tarissement de cours d’eau qui arrosait leur bas fond cultivable, suite à la destruction de la forêt à la source de Farako (cours d’eau) par le chef de famille.  Avec un rendement très faible la saison dernière, le chef de famille n’arrive plus à couvrir la ration alimentaire de sa famille.   Sa femme Makoingbè consciente des conséquences de la destruction de la forêt qui protégeait la source s’est engagée à accompagner son mari dans les actions de reboisement de la source dans la saison pluvieuse prochaine à travers lesLire plus
- [{:fr}Poème sur l'environnement (Monzona, Mali), Février 2023{:}{:en}Poem about the environment (Monzona, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/poeme-sur-lenvironnement-monzona-mali-fevrier-2023/): On ne peut pas protéger l’environnement sans lutter contre le feu de brousse.  On ne peut pas protéger l’environnement sans lutter contre la coupe abusive des bois.  Pour sauver l’environnement il faut arrêter le feu de brousse.  Il faut planter des arbres et on a coutume de dire que celui qui plante un arbre n’a pas vécu inutile.  Gloire à vous ce qui se battait pour protéger leur environnement !    « Celui qui plante un arbre n’a pas vécu inutile » veut dire que celui qui a planté un arbre sauve des vies. La poésie peut permettre de sensibiliser à laLire plus
- [{:fr}Tressage de la paille pour les toits des cases (Damaro, Guinée), Février 2023{:}{:en}Plaiting straw for the roofs of huts (Damaro, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/tressage-de-la-paille-pour-les-toits-des-cases-damaro-guinee-fevrier-2023/): Ce sont les travaux préalables pour la couverture de la case. Il tresse la paille, il se plaint de la mauvaise qualité de la paille : à cause des feux précoces qui brûlent tout, à cause de la rareté de l’eau, ils sont obligés de prendre la paille dans cet état pour couvrir leurs cases au moment de la saison des pluies. Les vraies pailles ont disparu à cause du changement climatique, on ne prend plus que des hautes herbes qui n’ont pas la même durée qu’avant. L’herbe n’est pas aussi consistante que la paille d’auparavant.  
- [{:fr}Les feux de brousse à Bougarila (Mali), Février 2023{:}{:en}Bush fires in Bougarila (Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/les-feux-de-brousse-a-bougarila-mali-fevrier-2023/): Les cultures de ce champ de mil étaient sèches par manque de pluie. Les feux de brousse sont venus dévaster le reste. Ces feux de brousse peuvent être des facteurs ou des phénomènes qui peuvent provoquer la famine.  Grâce à la technique anti-feu, la culture de ce champ de paysan a échappé aux effets dévastateurs des feux de brousse.  Une partie de son champ a brûlé totalement et l’autre partie a échappé aux flammes grâce à cette technique. La technique elle-même consiste à laisser des espaces vides entre les parcelles; une fois que le feu arrive à cet espace là,Lire plus
- [{:fr}Chant de femmes pour le désherbage (Bossoko, Guinée), Février 2023{:}{:en}Women's song for weeding (Bossoko, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/chant-de-femmes-pour-le-desherbage-bossoko-guinee-fevrier-2023/):   Les femmes se divisent en deux groupes pour le désherbage des champs. Le groupe qui termine en premier s’arrête à l’autre bout du champ pour entonner cette chanson, en célébrant leur victoire sur l’autre groupe.    Ô le lion, ô le lion du désherbage,   Ce lion du désherbage est bien dans la brousse  Si tu es lion comme nous,   Trouvez-moi au bout du champ x2    Version konianké :   Wara wé  Wara wé bonko lema  Wara wé mô mina wara bonkô léma  Wara wé  Wara wé bonko lema  Wara wé bimbô wara wé bonko léma 
- [{:fr}Les feuilles de baobab (Bouillagui, Mali), Février 2023{:}{:en}Baobab leaves (Bouillagui, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/les-feuilles-de-baobab-bouillagui-mali-fevrier-2023/):     Les feuilles du baobab sont très consommées à Bouillagui. Après la fin de l’hivernage, chaque famille doit aller couper les feuilles d’un baobab. Elles servent à faire la cuisine; c’est un produit qu’on mélange avec le couscous et qui sert aussi à faire les sauces de certains plats. Elles sont consommées partout, les pays voisins tels que la Mauritanie ou le Sénégal font des aller retours pour venir cueillir les feuilles à chaque saison.  J’ai choisi la feuille de baobab comme thème car elle est très utile dans notre société. On coupe la feuille du baobab à chaque finLire plus
- [{:fr}La disparition de la culture du mil à Bandafassi (Sénégal), Février 2023{:}{:en}The disappearance of the millet crop in Bandafassi (Senegal), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-disparition-de-la-culture-du-mil-a-bandafassi-senegal-fevrier-2023/): Sur la photo, on voit un champ de mil, mais la culture de cette céréale est en train de disparaître à Bandafassi, à cause du manque de pluie. Auparavant, le mil était la source d’alimentation principale, et elle est aussi très importante culturellement. Elle est utilisée pour les fêtes : on en fait de la bière pour les cérémonies traditionnelles malinké et bedik, les tiges sont utilisées dans la danse des femmes mariées tous les 4 ans et dans la construction des murs des cases. La bière de mil est aussi importante pour l’entraide pendantl’hivernage.   Aujourd’hui, à cause du manque deLire plus
- [{:fr}La pêche artisanale des femmes (Mandou, Guinée), Février 2023{:}{:en}Artisanal fishing by women (Mandou, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-peche-artisanale-des-femmes-mandou-guinee-fevrier-2023/): Non seulement il y a une rareté de l’eau dans les marigots mais aussi le manque d’eau potable dans les villages. On se sert des mêmes marigots pour utiliser dans le ménage à la maison et à présent la pêche . On met des écorces de néré dans le marigot (c’est un poison pour récupérer les poissons), ce qui rend l’eau inutilisable et trouble, mais les familles ont besoin tout de même des poissons pour se nourrir. Il y a un conflit autour de l’eau : entre ceux qui pêchent et qui utilisent cette écorce et ceux qui ont besoin de l’eauLire plus
- [{:fr}Chanson d'encouragement du paysan (Banzana, Mali), Février 2023{:}{:en}A song of encouragement for farmers (Banzana, Mali), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/chanson-dencouragement-du-paysan-banzana-mali-fevrier-2023/): Paroles: Le champ est totalement labouré honte pour l’ennemi du paysan.  Le champ est totalement labouré par les jeunes braves du village honte aux ennemis de village.  Les champs sont labourés Ousmane Sidibé honte à ton ennemi.  Le champ est totalement labouré honte à ton ennemi!  Le champ est complètement labouré peul Djibril honte à ton ennemi!  Le champ est totalement labouré peul Fah SIDIBÉ honte à ton ennemi !  Le champ est totalement labouré Sidibé cheikh Oumar honte à ton ennemi!    Cette chanson parle du changement climatique et encourage les cultivateurs dans le champ.  
- [{:fr}L’importance de la forêt à Wassadou (Sénégal), Février 2023{:}{:en}The importance of the forest in Wassadou (Senegal), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/limportance-de-la-foret-a-wassadou-senegal-fevrier-2023/):   La femme que l’on voit sur la vidéo est un exemple de l’importance de la forêt pour la population, et de la relation entre les habitant.e.s de Wassadou et la nature. Ici, elle trie les feuilles de palmiers, dont elle va ensuite fabriquer des balais. Elle les fabrique pour les vendre, et obtenir un complément de revenus.  Cependant, cette activité est de plus en plus difficile, en raison de la disparition d’un grand nombre de palmiers à proximité de Wassadou, dont les tiges et les feuilles sont nécessaires à la fabrication des balais. Ils disparaissent à cause du manqueLire plus
- [{:fr}La culture maraichère à Damaro (Guinée), Février 2023{:}{:en}Market gardening in Damaro (Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-culture-maraichere-a-damaro-guinee-fevrier-2023/):   C’est Ibrahima Camara qui se présente. Il déplore que les jeunes s’intéressent en ce moment davantage aux mines qu’à l’agriculture : il a un problème de main d’œuvre pour recruter des travailleurs, puisque tous s’engagent dans les mines actuellement. Le deuxième problème est le changement climatique qui perturbe son calendrier agricole, puisque la saison sèche est désormais plus longue que la saison pluvieuse, ce qui n’était pas le cas auparavant. Il présente une solution qu’il a étudiée en Chine, il a étudié l’agronomie : il donne de la valeur à la culture, il a installé un système d’irrigation. Il nous parleLire plus
- [{:fr}Le manque d’eau potable à Missirah Tabadiang (Sénégal), Février 2023{:}{:en}Lack of drinking water in Missirah Tabadiang (Senegal), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/lack-of-drinking-water-in-missirah-tabadiang-senegal-february-2023/): Cette photo, qui montre un âne tirer l’eau, montre clairement la profondeur du puits et illustre le problème du manque d’eau et surtout d’eau potable dans le village de Missirah Tabadiang. Le puits fait en effet plus de 35m. Pour la consommation personnelle, on puise directement l’eau, mais l’âne est nécessaire pour puiser l’eau destinée à abreuver le bétail.   Il n’y a pas d’eau courante à Missirah Tabadiang, et le puits est la seule solution pour avoir de l’eau à proximité, mais l’eau du puits peut causer des maux de ventre, voire même entraîner la mort. Elle cause desLire plus
- [{:fr}Assise communautaire pour la protection de l’environnement et de la nature (Mandou, Guinée), Février 2023{:}{:en}Community assembly for the protection of the environment and nature (Mandou, Guinea), February 2023{:}](https://www.donkosira.org/assise-communautaire-pour-la-protection-de-lenvironnement-et-de-la-nature-mandou-guinee-fevrier-2023/): C’est un citoyen qui est venu chez le chef de village pour se plaindre des conséquences de pratiques culturelles sur l’environnement. Ces pratiques, la coupe abusive du bois, les feux de brousse, font que l’eau est rare aujourd’hui : cela joue sur le rendement des cultures. Il ne pleut plus beaucoup. Il faut que le doyen du village prenne ses dispositions, pour interdire ces pratiques. Un autre citoyen dit que si on ne coupe pas, si on ne fait pas le feu de brousse, on ne peut plus nourri les familles.   De discussion en discussion, le doyen du village déclare qu’auLire plus
- [{:fr}Formation à l’enquête qualitative dans le cadre du projet Watigueleya Kêlè (Mai 2023){:}{:en}Qualitative research training as part of the Watigueleya Kêlè project (May 2023){:}](https://www.donkosira.org/formation-a-lenquete-qualitative-dans-le-cadre-du-projet-watigueleya-kele-mai-2023/): Dans la continuité des enquêtes quantitatives menées par le projet Watigueleya Kêlè, une formation à la recherche qualitative a été organisée à Conakry (Guinée) entre le 2 et 6 mai 2023. Une quinzaine de participant.e.s ont été rassemblé.e.s dans les locaux du CIRD, dont quatre enquêteur.rice.s pour le Mali, deux pour le Sénégal et quatre pour la Guinée, la directrice de projets Dr Marie Rodet et la formatrice Dr Marie-Christine Deleigne. La formation a commencé par un rappel sur les caractéristiques de la recherche qualitative. Si la recherche quantitative s’appuie sur un échantillon large et mesure la fréquence statistique d’évènements,Lire plus
- [{:fr}L’accès à l’eau et la culture bedik, (Bandafassi, Sénégal), Mai 2021{:}{:en}Access to water and the Bedik culture, (Bandafassi, Senegal), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/lacces-a-leau-et-la-culture-bedik-bandafassi-senegal-mai-2021/): Dans la culture bedik, si il y a iniation le mercredi, les filles vont aller chercher de l’eau. Avant ça se faisait sur la montagne, il y avait des points d’eau, mais maintenant avec le changement climatique, c’est difficile de trouver de l’eau à Ethiouar, elles sont obligées de descendre en bas pour chercher de l’eau, et venir faire les pratiques culturelles en haut, c’est-à-dire donner de l’eau pour se laver aux jeunes garçons, laver les enfants. C’est ce qui se faisait, maintenant elles sont obligées de descendre en bas de la montagne. C’est un exemple du changement climatique, etLire plus
- [{:fr}Jardins maraîchers à Bougarila (Mali), Août 2022{:}{:en}Market gardens in Bougarila (Mali), August 2022{:}](https://www.donkosira.org/jardins-maraichers-a-bougarila-mali-aout-2022/): Ceci est un jardin maraicher placé dans les rivières. Il pourrait être utile pendant des changements climatiques pour cultiver par exemple les tomates, les patates et les oignons. Pendant l’hivernage le travail est impossible. Ces jardins sont clôturés par des épines et il faut les surveiller depuis très tôt le matin pour empêcher les animaux de les gâcher et les manger. Cette technique est pratiquée par ceux qui n’ont assez de force pour couper les arbres.
- [{:fr}Enjeux de la coupe du rônier à Bougarila (Mali), Août 2022{:}{:en}Stakes of the roast tree harvest in Bougarila (Mali), August 2022{:}](https://www.donkosira.org/enjeux-de-la-coupe-du-ronier-a-bougarila-mali-aout-2022/): Le travail est la coupe du rônier est dû aux difficultés que rencontrent les villegeois. Une fois qu’un rônier est coupé, il ne repousse plus, alors que les fruits de ces arbres contribuent à lutter contre la faim dans le pays. Si vous le coupez quand vous rencontrez des difficultés, vous serez obligés de vous déplacer pour en chercher ailleurs pour trouver de quoi se nourrir. De ce fait pour pouvoir remplacer les rôniers coupés, nous plantons les écorces du rônier. La pousse peut prendre des années, environ 100 ans, ce qui est très lent pour la survie d’un êtreLire plus
- [{:fr}L’engrais naturel à Banzana (Mali), Mai 2021{:}{:en}Natural fertilizer in Banzana (Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/lengrais-naturel-a-banzana-mali-mai-2021/): Mon nom c’est Tenenba Diarra, je suis malienne, de la région de Banzana. Au moment de l’hivernage, on amène ces déchets dans nos champs et on les dispose en tas. Quand la pluie les a arrosé à deux reprises, on disperse les tas dans tout le champ à l’aide de pelles et on cultive le champ. Pour préparer nos maraîchages, on creuse un trou qu’on remplit avec les déjections des moutons et la bouse des vaches. On arrose pour que ça se décompose, et l’odeur change. On disperse alors le produit obtenu sur nos terres avant de faire nos cultures.
- [{:fr}Lutte contre l’érosion à Monzona (Mali), Mai 2022{:}{:en}Erosion control in Monzona (Mali), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/lutte-contre-lerosion-a-monzona-mali-mai-2022/): Voici comment le village de Monzona (Mali) lutte contre l’érosion des champs de culture. Comme vous voyez sur les photos et la vidéo, on place des cailloux l’un à côté de l’autre, obliquement, selon la direction de l’eau qui coule. Les traits de cailloux sont distants de dix (10) mètres les uns des autres.
- [{:fr}Les activités annexes des femmes (Monzona, Mali), Mai 2022{:}{:en}Women's secondary activities (Monzona, Mali), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/les-activites-annexes-des-femmes-monzona-mali-mai-2022/): Voici quelques exemples d’activités annexes que font les femmes de Monzona (Mali) pour compenser les mauvaises récoltes : – Fabrication des nattes – Fabrication des briques à banco pour les revendre – Fabrication des éponges – Fabrication des balais – Cueillette des pains de singe (fruits du baobab) – Coupe de bois de chauffage – Fabrication des chaises et de lits grâce à certaines branches d’arbres
- [{:fr}Réparation du forage par les jeunes de Monzona (Mali), Mai 2022{:}{:en}Borehole repair by the youth of Monzona (Mali), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/reparation-du-forage-par-les-jeunes-de-monzona-mali-mai-2022/): Suite à la formation de plaidoyer à Kayes, le village a organisé une formation de deux (2) jeunes au niveau de la commune pour réparer les forages. A présent, nous n’avons plus besoin d’un réparateur extérieur.
- [{:fr}Les feux précoces (Damaro, Guinée), Mars 2022{:}{:en}Early fires (Damaro, Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/les-feux-precoces-damaro-guinee-mars-2022/): L’une des causes de la sécheresse, c’est les feux de brousse. Comme vous le voyez, c’est un feu précoce. Au mois de novembre, entre la saison pluvieuse et la saison sèche, les populations de Damaro sont autorisées à mettre le feu de brousse pour ne brûler que des herbes et épargner les plantes. Cette politique est mise en place dans le cadre de la préservation des plantes ici à Damaro. C’est une forme de résilience. Elle nous permet d’éviter une brûlure totale à la fois des herbes et des plantes. C’est un acte autorisé par la communauté de Damaro. 
- [{:fr}Une nouvelle semence d’arachide (Monzona, Mali), Janvier 2022{:}{:en}A new groundnut seed (Monzona, Mali), January 2022{:}](https://www.donkosira.org/une-nouvelle-semence-darachide-monzona-mali-janvier-2022/): Bonne nouvelle pour les agriculteurs ! Une nouvelle semence d’arachide a été découverte, elle est adaptée à la sécheresse et pousse plus rapidement. Une seule coquille contient 4 graines comme vous pouvez voir sur la photo. Son rendement double donc par rapport à celui de la première semence.
- [{:fr}La culture du riz à Bouillagui (Mali), Mai 2021{:}{:en}Rice cultivation in Bouillagui (Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/la-culture-du-riz-a-bouillagui-mali-mai-2021/): Nous allons vous expliquer comment nous cultivons le riz à Bouillagui. Vers le mois de juin, à l’approche de l’hivernage, avant la tombée de la première pluie, les femmes vont dans les champs de riz qui se trouvent dans les marigots. Elles sèment les grains de riz avant la tombée des pluies et elles prennent la houe pour le cultiver. Le riz peut rester environ 2 mois sous la terre, sans pousser jusqu’aux premières pluies. Lorsqu’il pousse, les femmes partent pour le désherbage des rizières. Quand il atteint la maturité commence la récolte dans la rizière, après deux mois deLire plus
- [{:fr}Réenrichir la terre, par Waly Traoré (Bouillagui, Mali), Novembre 2021{:}{:en}Enriching the land, by Waly Traoré (Bouillagui, Mali), November 2021{:}](https://www.donkosira.org/reenrichir-la-terre-par-waly-traore-bouillagui-mali-novembre-2021/): Il y a 7 ans de cela une grande surface de terre était réservée à la culture du maïs à Bouillagui, mais à cause du changement climatique et d’autres facteurs qui détruisent la terre, la terre est devenue non cultivable. La solution trouvée pour enrichir cette terre sans engrais chimiques est la suivante. Au moment de la transhumance, que ce soit des bœufs, des moutons ou des chèvres, on demande souvent aux transhumanciers de s’installer sur cette terre pour l’enrichir en engrais naturels tels que la bouse de vache et d’autres déchets. Il y a presque un an que cetteLire plus
- [{:fr}Bitumage des puits à Bouillagui (Mali), Novembre 2021{:}{:en}Paving of wells in Bouillagui (Mali), November 2021{:}](https://www.donkosira.org/bitumage-des-puits-a-bouillagui-mali-novembre-2021/): En raison des pluies très fortes et abondantes dans notre région, nos puits ont subi d’énormes dégâts même les moules de certains puits ont été emportés par les eaux. Pour résoudre ce problème, les villageois amènent de grosses pierres pour colmater les fissures afin de mieux affronter la saison de pluie prochaine et de stopper ces dégâts.
- [{:fr}Récolte de sorgho et petit mil à Banzana (Mali), Novembre 2021{:}{:en}Sorghum and small millet harvest in Banzana, Mali, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/recolte-de-sorgho-et-petit-mil-a-banzana-mali-novembre-2021/): Voici la récolte de sorgho et de petit mil de cette année. Après l’avoir rendue propre on le met dans le grenier et on rgarde une partie des graines pour la semence de l’année prochaine.
- [{:fr}Récolte et décortiquage du maïs à Monzona (Mali), Novembre 2021{:}{:en}Harvesting and shelling maize in Monzona, Mali, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/recolte-et-decortiquage-du-mais-a-monzona-mali-novembre-2021/): Malgré la mauvaise pluviométrie, les villageois ont pu obtenir un rendement correct, grâce à l’utilisation des engrais locaux. Avec l’engrais local, les semences supportent mieux la sécheresse qu’avec l’utilisation d’engrais chimiques.
- [{:fr}Récolte du gombo à Banzana (Mali), Novembre 2021{:}{:en}Okra harvest in Banzana (Mali), November 2021{:}](https://www.donkosira.org/recolte-du-gombo-a-banzana-mali-novembre-2021/): Fanta koné a cultivé ce gombo dans son propre champ. Au début de l’hivernage, les résultats n’étaient pas bons mais elle ne s’est pas découragée. Elle a commencé par bien préparer son champ, puis elle l’a labouré à la moitié de l’hivernage. L’année dernière ellle a eu plus de 10 sacs de gombo mais cette année, elle n’en a eu que 5.
- [{:fr}Les difficultés d’accès à l’eau et leurs conséquences à Bossoko (Guinée), Mai 2021{:}{:en}Difficulties in accessing water and their consequences in Bossoko (Guinea), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/les-diffucultes-dacces-a-leau-et-leurs-consequences-a-bossoko-guinee-mai-2021/): Je m’appelle Mohamed Tounkara, citoyen de Bossoko. Les difficultés majeures auxquelles nous sommes confrontés à Bossoko ici sont les problèmes liés à l’eau. Nous n’avons pas suffisamment d’eau et l’endroit où nous puisons de l’eau est très distant. Par conséquent, nos terres cultivables ne sont plus fertiles comme avant, ce qui impactent négativement les rendements et nous demandons assistance à toutes les personnes de bonne volonté. Au temps de nos parents, il pleuvait 7 mois sur 12. Les bas-fonds qu’ils cultivaient étaient fertiles et couverts d’arbres qui protégeaient les cours d’eau. Depuis que ces arbres ont disparu, nos cours d’eauLire plus
- [{:fr}Culture de l'arachide pendant l'hivernage (Bouillagui, Mali), Mai 2021{:}{:en}Groundnut cultivation during the rainy season (Bouillagui, Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/culture-de-larachide-pendant-lhivernage-bouillagui-mali-mai-2021/): Au moment de la saison des pluies, on cultive l’arachide à Bouillagui. Sans engrais chimiques, l’arachide est cultivée dans le champ sablonneux. On laboure d’abord le champ à la charrue tirée par des bœufs, ce qui peut prendre de 2 à 3 jours et durant 1 à 2 semaines, les arachides sont plantées. Ensuite on commence le désherbage à l’aide de petit daba. Pendant 2 à 3 mois les arachides mûrissent, puis la récolte commence, vers le mois d’octobre. L’arachide est vraiment très importante dans notre société, on l’utilise quotidiennement dans certains plats et les femmes en font des savons.
- [{:fr}Le problème de l’eau à Banzana (Mali), Mai 2021{:}{:en}The water problem in Banzana (Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/le-probleme-de-leau-a-banzana-mali-mai-2021/): Autrefois, il y avait abondance de pluies, cette rivière se remplissait d’eau et se stabilisait longtemps, on satisfaisait tous nos besoins avec cette eau, mais au cours des 10 dernières années la rivière ne retient plus l’eau. La rivière est sèche 8 mois sur 12 (de novembre à juin). Pour faire face à ce problème, on a creusé des puits et des pompes. Maintenant c’est avec l’eau des puits et des pompes que l’on satisfait nos besoins !
- [{:fr}Les semences de maïs dans le village de Bouillagui (Mali), Mai 2021{:}{:en}Maize seeds in the village of Bouillagui (Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/les-semences-de-mais-dans-le-village-de-bouillagui-mali-mai-2021/): La semence de maïs est cultivée à Bouillagui pendant l’hivernage qui dure 3 mois. On choisit donc la semence la plus rapide à récolter, qui aide les familles qui n’ont pas assez de mil [culture de soudure]. Le maïs est cultivé dans les champs un peu sablonneux sans engrais industriels, il suffit de mettre des bouses de vache qui servent d’engrais naturel. Les semailles se font vers le mois de juillet, et en octobre c’est la récolte.
- [{:fr}Conséquences du manque de bois sur la forge (Bouillagui, Mali), Mai 2021{:}{:en}Consequences of the lack of wood on blacksmithing (Bouillagui, Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/consequences-du-manque-de-bois-sur-la-forge-bouillagui-mali-novembre-2021/): À Bouillagui les forgerons font face à de sérieux problèmes concernant le charbon, suite au manque de bois dans la forêt causé par le réchauffement climatique. L’arbre qu’ils utilisent pour forger est différent des autres. Il s’appelle “djebee” en soninké. C’est un gros arbre qui donne du bois un peu rougeâtre. Ils sont obligés de se rendre à Kayes pour acheter du charbon. Pour éviter ces coûts supplémentaires, certains sont poussés à se déplacer vers la frontière mauritanienne pour couper d’autres arbres – malgré l’interdiction de la coupure du bois par les agents des eaux et forêts.
- [{:fr}Déforestation et ramassage du petit bois à Bouillagui (Mali), Novembre 2021{:}{:en}Deforestation and collecting wood in Bouillagui (Mali), November 2021{:}](https://www.donkosira.org/deforestation-et-ramassage-du-petit-bois-a-bouillagui-mali-novembre-2021/): La déforestation à Bouillagui est due au réchauffement climatique et aux coupes d’arbres pendant la saison des pluies. Trouver du bois pour la cuisine devient vraiment difficile dans la forêt de Bouillagui. Les femmes avaient pour habitude de se rendre très tôt le matin aux champs pour cultiver et de ramasser les bois le soir au retour afin de cuisiner avec. La situation a poussé les femmes à se plaindre auprès du chef de village pour qu’il puisse chercher une solution à ce fléau (par exemple que la population arrête de couper les arbres ou ne plus les couper jusqu’auLire plus
- [{:fr}La culture du “gros mil” (fêla) à Bouillagui (Mali), Mai 2021{:}{:en}Growing "gros mil" (fêla) in Bouillagui (Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/la-culture-du-gros-mil-fela-a-bouillagui-mali-mai-2021/): Nous allons vous parler du gros mil (appelé fêla en langue soninké) qui se cultive chez nous à Bouillagui pendant l’hivernage. C’est une semence très rapide, qui donne beaucoup de mil. On le cultive beaucoup, mais il y a aussi d’autres semences de mil cultivées à Bouillagui. Celle-ci est rapide et peut résister au manque de pluie durant une dizaine de jours. On le cultive dans les champs un peu sablonneux, mais s’il y a une année où il pleut beaucoup le cultivateur doit chercher un champ où l’eau ne reste pas longtemps durant une journée de pluie ; etLire plus
- [{:fr}Le ronier (Bouillagui, Mali), novembre 2021{:}{:en}The roast tree (Bouillagui, Mali), November 2021{:}](https://www.donkosira.org/le-ronier-bouillagui-mali-avril-2021/): En 1914, un arbre dénommé le rônier est découvert à Bouillagui par un chasseur du nom de Boubou yaguè (“Boubou le chercheur du miel”). En ces temps, la forêt de Bouillagui ne comportait que cet arbre. Il y avait la famine, c’est avec les noix de cet arbre que nos parents se nourissaient. Les noix étaient délicieuses, mais servaient aussi de médicament traditionnel contre les maux de ventre. L’arbre commence à disparaître dans les forêts car les gens le coupe en cachette pour les utiliser dans la fabrication de la toiture de maisons et des chaises avec tige etc. MaisLire plus
- [{:fr}Manque d’eau au bas-fond (Damaro, Guinée), Mars 2022{:}{:en}Lack of water in the lowlands (Damaro, Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/manque-deau-au-bas-fond-damaro-guinee-mars-2022/): Tenen Sangare explique qu’elle a deux types de difficultés dans le bas-fonds : les vaches et le manque d’eau. Les vaches sont libres dans cette saison sèche et viennent paître dans son champ. Le manque d’eau aussi : ils en souffrent énormément. S’il n’y a pas d’eau dans un bas fond, la production ne peut pas être bonne.   Elle n’a pas les moyens de faire un grillage, mais elle va faire un enclos en bois.  
- [{:fr}" Gameurs contre l'esclavage" : les Djonya Kêlè Game Jams{:}{:en}"Gaming Against Slavery" : the Djonya Kêlè Game Jams{:}](https://www.donkosira.org/gameurs-contre-lesclavage-les-djonya-kele-game-jams/): En décembre 2022, Marie Rodet et ses partenaires Donkosira (Mali) et Jiwe Studios (Kenya) ont organisé un game jam à Bamako (Mali) avec de jeunes villageois participant au projet Djonya Kêlè Ja Toulon. Des concepts de jeux vidéo ont été créé pour sensibiliser à la question de l’esclavage par ascendance et donner aux gens les outils et l’inspiration nécessaires pour le combattre . Ces concepts étaient basés sur le travail d’histoire orale sur l’esclavage fondé sur l’ascendance que ces villageois.e.s avaient mené dans leur communauté dans l’ouest et du centre du Mali au cours des mois précédents. Suite au travailLire plus
- [{:fr}La conférence finale du projet Watigueleya Kèlê à Conakry, 13-14 Février 2023{:}{:en}The final conference of the Watigueleya Kèlê project in Conakry, 13-14 February 2023{:}](https://www.donkosira.org/la-conference-finale-du-projet-watigueleya-kele-a-conakry-13-14-fevrier-2023/): Les 13 et 14 février, la conférence finale du projet Watigueleya Kêlè (Résilience Climatique en Afrique de l’Ouest) sur le thème « Poétique de l’environnement et résilience de la recherche » a commencé à Conakry, dans les locaux du CIRD. La conférence visait à réunir les villageois participant au projet et les chercheurs, afin de faire le lien entre la sphère académique et la société civile. Le premier jour, les villageois.e.s participants au projet ont travaillé sur les reportages qu’ils ont réalisés dans leurs villages respectifs et ont approfondi la réflexion sur les problématiques qu’ils rencontrent au niveau local, en lien avecLire plus
- [{:fr}Le guérisseur et ses médicaments (Damaro Guinée), Mars 2022{:}{:en}The healer and his medicines (Damaro Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/le-guerisseur-et-ses-medicaments-damaro-guinee-mars-2022/): Lansiné Camara est guérisseur à Damaro, il expose les produits de sa pharmacopée. Il soigne la gastrite, l’hémorroïde interne et externe, la typhoïde que l’on a pu gérer dans les hôpitaux. Il traite aussi les problèmes de foie, le mal de dos, le diabète, les pieds qui chauffent et la tension artérielle, les rhumatismes. Il a un produit qui facilite l’accouchement. Il traite aussi la stérilité. Il lutte aussi contre les morsures de serpent, la rage, le mal de dent.  Il utilise les plantes, les feuilles et les racines. C’est lui-même qui va en brousse pour chercher la matière première.  
- [{:fr}Mare à sec de Diarakendou (Damaro, Guinée), Mars 2022{:}{:en}Diarakendou dry pond (Damaro, Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/mare-a-sec-de-diarakendou-damaro-guinee-mars-2022/): Mandiou Camara parle : « Je suis arrêté au milieu de la mare. Regarde, il n’y a plus de reste d’eau dans la mare. Sinon c’était une grande mare autrefois. C’est une mare aussi dans laquelle nous faisons de la culture. Tu vois, l’agriculture ne marche pas. Un jour un monsieur nous a demandé de le prêter. Nous lui avions dit que l’agriculture ne prospère pas ici. Il s’est entêté. Il n’a rien obtenu. Même avec ce fossé, il suffit qu’une seule pluie tombe, toute la mare est remplie et le fossé de canalisation est bouché. Tu as vu aux alentours, j’avaisLire plus
- [{:fr}Tombe d’un patriarche, Fono Oussou Camara (Damaro, Guinée), Mars 2022 {:}{:en}Tomb of a patriarch, Fono Oussou Camara (Damaro, Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/tombe-dun-patriarche-fono-oussou-camara-damaro-guinee-mars-2022/): Nous sommes sur la tombe de Fono Oussou Camara, l’ancêtre des chefs et ancêtres de Damaro, père de Diaraken et Fakassia, Bossoboy et tant d’autres. Nous sommes sur la tombe de l’ancêtre de tous les Damarois. C’est notre histoire. Chacun doit connaître son histoire. Nous sommes à la tombe de Diarakendou. Dieu merci, c’est ce qu’on avait à vous montrer, paix et salut à son âme.  
- [{:fr}Une écriture inventée : le nkan (Damaro Guinée), Mars 2022{:}{:en}An invented script: the nkan (Damaro Guinea), March 2022{:}](https://www.donkosira.org/une-ecriture-inventee-le-nkan-damaro-guinee-mars-2022/): Lansiné Camara, guérisseur à Damaro, a inventé pour lui-même un alphabet pour écrire le malinké : son écriture s’appelle le nkan (ce n’est ni l’alphabet latin, ni arabe, ni le nko), il nomme les lettres une à une sur son cahier. L’alphabet comprend 28 lettres. Il transcrit tous les sons en maninka. Il écrit par exemple « je vais au marché ». Il a les chiffres, il montre 1, 2, 3… Il écrit « 2000 ». Il montre le 0. Il dit : « C’est Dieu qui m’a don é le secret des médicaments. J’étais un simple agriculteur, je ne savais ni lire ni écrire ni leLire plus
- [{:fr}Réparation de Route (Bouillagui, Mali), Octobre 2022{:}{:en}Road repair (Bouillagui, Mali), October 2022{:}](https://www.donkosira.org/reparation-de-route-bouillagui-mali-octobre-2022/): Durant la saison des pluies on rencontre certaines problématiques à Bouillagui, comme la dégradation des routes. Pour trouver des solutions durables contre ce problème qui est dû au changement climatique et aux précipitations qui dégradent certaines routes, les villageois ont décidé de reconstruire les routes. A l’aide des pierres et du gravier, on a organisé une journée de travail pour bitumer les routes, ce qui est une solution pour la route tienne dans la durée.
- [{:fr}Route de pierre coloniale Kerouané / Beyla (Damaro, Guinée), Octobre 2022{:}{:en}The colonial stone road Kerouané / Beyla (Damaro, Guinée), October 2022{:}](https://www.donkosira.org/route-de-pierre-coloniale-kerouane-beyla-damaro-guinee-octobre-2022/): Cette route marquée par des pierres qui passe par Diarakendou reliait Kerouané à Beyla pendant l’époque coloniale. C’était un sentier que l’on pouvait suivre à cheval. Les pierres sont encore visibles actuellement et leur alignement est encore plus ou moins visible selon les endroits. Elles traversent la forêt qui garde la mémoire de cette route.
- [{:fr}Farabolon, le lieu de la circoncision (Damaro, Guinée), Octobre 2022{:}{:en}Farabolon, the place of circumcision (Damaro, Guinea), October 2022{:}](https://www.donkosira.org/farabolon-le-lieu-de-la-circoncision-damaro-guinee-octobre-2022/): Ce lieu s’appelle Farabolon. Moi qui suis en train de vous parler, j’ai été circoncis ici. C’est un lieu de circoncision. J’y ai passé trois mois avec les amis. Nous dormions ici, nous passions la journée ici, personne ne rentrait au village pendant toute la période de circoncision.   C’est nos parents qui venaient nous apporter à manger. Les hommes étaient ceux qui amenaient le manger, les femmes ne venaient jamais ici.   Pendant les trois mois, on nous enseignait beaucoup de choses : la distinction entre le bien et le mal, les interdits du village, la bonne morale et des codes deLire plus
- [{:fr}L’histoire du kapokier « enceinte » de la forêt de Diarakendou (Damaro, Guinée), Février 2022{:}{:en}The story of the 'pregnant' kapok tree in the Diarakendou forest (Aguibou Sow, CIRD, Damaro, Guinea), February 2022{:}](https://www.donkosira.org/lhistoire-du-kapokier-enceinte-de-la-foret-de-diarakendou-damaro-guinee-fevrier-2022/): Mandiou Camara est au pied du kapokier de Fatamantou : « Fatamantou, c’est le lieu où se cachait Fataman. Fataman était un génie protecteur et c’est là qu’a poussé le kapokier. Avant, nos ancêtres venaient vénérer Fataman sous ce kapokier en lui faisant des offrandes de poulet, de pain blanc et de kola. Fataman réalisait tous leurs vœux. Mais depuis l’arrivée de l’islam, ces pratiques sont interdites. Le kapokier est là, nous ne faisons plus d’offrandes mais nous le préservons quand même parce qu’on ne sait jamais, le temps n’est pas figé. Il se pourrait qu’un jour, on soit obligé d’y revenir.  Lire plus
- [{:fr}L’atelier Plaidoyer de Tambacounda (Sénégal), Janvier 2023{:}{:en}Tambacounda Advocacy Workshop (Senegal), January 2023{:}](https://www.donkosira.org/latelier-plaidoyer-de-tambacounda-senegal-janvier-2023/): Du 9 au 12 Janvier 2023, un plaidoyer organisé dans le cadre du projet Watigueleya Kêlé atelier a eu lieu à Tambacounda (Sénégal). Cet atelier a réuni les délégués des trois villages sénégalais participant au projet (Bandafassi, Missirah Tabadiang, et Wassadou-Dépôt), encadrés par l’équipe Donkosira, et l’expert plaidoyer Illia Djadi. L’objectif de l’atelier était de renforcer les capacités des participants en matière de plaidoyer, en approfondissant les bases théoriques et pratiques. Il s’agissait de parfaire les connaissances acquises lors du premier atelier plaidoyer tenu à Bandafassi en mai 2021, et de les adapter à un contexte local plus spécifique. AuLire plus
- [{:fr}Le crocodile et le singe, par Amara Camara{:}{:en}The crocodile and the monkey, by Amara Camara{:}](https://www.donkosira.org/le-crocodile-et-le-singe-par-amara-camara/): Il était une fois un singe et un crocodile qui étaient de très grands amis. Ils grandirent ensemble, ils avaient tout en commun.   À la maturité, le crocodile retourna dans l’eau et le singe resta sur la terre ferme. Un jour, à cause de la misère qui sévissait dans le village, le singe décida de traverser le fleuve pour chercher à manger pour ses petits. C’est là qu’il rencontra son ami le crocodile au bord du fleuve. Ce dernier s’écria « Oh mon ami, où vas-tu ? ». Il répondit : « Je vais de l’autre côté de la rive pour chercher à manger pourLire plus
- [{:fr}La tortue et l’hippopotame, par Amara Camara{:}{:en}The turtle and the hippopotamus, by Amara Camara{:}](https://www.donkosira.org/la-tortue-et-lhippopotame-par-amara-camara/): Il était une fois, une tortue et un hippopotame qui étaient de grands amis.  Ils décidèrent de vivre en communauté dans une parfaite amitié. Ils vécurent pendant des années et leur amitié fut légendaire jusqu’au jour où la sécheresse frappa à la porte du village. À cause de la sécheresse, les fleuves et les puits tarirent et un problème d’eau se posa au village. Ainsi dans la quête de l’eau, tous les animaux se promenaient à la recherche d’un ruisseau.   C’est là que la tortue tomba dans un puits. Elle y trouva de l’eau mais elle ne pouvait plus sortirLire plus
- [{:fr}Le Game Jam de Bamako, 19-22 décembre 2022{:}{:en}The Bamako Game Jam, 19-22 December 2022{:}](https://www.donkosira.org/le-game-jam-de-bamako-19-22-decembre-2022/): Les vingt villageois.e.s participant au projet Djonya Kêlè Ja Toulon se sont réunis du 19 au 22 décembre à Bamako pour l’atelier final, un Game Jam organisé en partenariat avec Jiwe Studios (Kenya). Jiwe les ont accompagnés pour approfondir leurs connaissances en matière de jeux vidéo afin de concevoir un jeu sur l’esclavage par ascendance. Divers ateliers et discussions de groupe ont rythmés ces quatre jours. Le premier jour, les participant.e.s ont été accueillis par Dr. Marie Rodet et les formateurs Max et Charles (Jiwe Studios). Jiwe Studios a présenté ses activités : il s’agit de favoriser le développement desLire plus
- [{:fr}La tournée théâtrale autour du changement climatique dans la région de Kayes, Novembre 2022{:}{:en}The theatre tour about climate change in the Kayes region, November 2022{:}](https://www.donkosira.org/la-tournee-theatrale-autour-du-changement-climatique-dans-la-region-de-kayes-novembre-2022/): Du 31 octobre au 4 novembre 2022, l’équipe de Donkosira et quatre villages de la région de Kayes participant au projet Watigueleya Kèlê (Monzona, Bouillagui, Bougarila et Banzana) ont organisé une tournée théâtrale autour du changement climatique au Mali. L’objectif de la tournée était de sensibiliser les villageois.e.s et d’échanger sur les impacts du changement climatique, à travers des scènes de sketch préparés lors de l’atelier de Damaro (février 2022), des débats, des chants et des danses. La tournée a débuté le 1er novembre, au village de Monzona. L’équipe Donkosira, après avoir salué le chef de village et l’imam, aLire plus
- [{:fr}Migration locale en raison du manque d'eau à Ethiouar (Bandafassi, Sénégal), Mars 2021{:}{:en}Local migration due to lack of water in Ethiouar (Bandafassi, Senegal), March 2021{:}](https://www.donkosira.org/29009-revision-v1/): Nous sommes à Iden Karfa, au quartier Ethiouar, à Bandafassi. Ce point d’eau servait d’eau à boire pour les populations de ce quartier, en l’occurence les populations bédik. Il y a dix ans de cela, l’eau restait ici jusqu’au mois de novembre-décembre. Aujourd’hui, on voit que fin octobre, début novembre, l’eau tarit. On pouvait avoir de l’eau jusqu’à janvier, et maintenant, ce n’est plus le cas. Le poinbt d’eau s’appelle Karfa (un prénom bedik), c’est donc un point d’eau dédié à Karfa. Son asséchement a un impact important sur la vie sociale des populations. Sans eau, point de vie. C’estLire plus
- [{:fr}Coupe d’arbres pour faire du charbon (Bougarila, Mali), Octobre 2021{:}{:en}Cutting trees to make charcoal (Bougarila, Mali), October 2021{:}](https://www.donkosira.org/28998-revision-v1/): Le second job qu’ont les gens pendant les périodes difficiles est la coupe des arbres dans les brousses pour en faire des bois à vendre. Nous avons constaté que cette pratique leur est très utile car elle leur permet de surmonter ces périodes. En plus, les arbres poussent de nouveau même si ça prend un peu de temps. La question qu’on se pose est la suivante : Est-ce que ces coupes d’arbres luteront contre la sècheresse ou contribuera à l’engendrer davantage ? Face à cette interrogation nous avons jugé nécessaire qu’après chaque coupe d’arbres il faut un remplacement, un reboisement, pas forcémentLire plus
- [{:fr}Mémoire de la forge à Damaro (Guinée), Mai 2022{:}{:en}Memory of the forge in Damaro (Guinea), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/28990-revision-v1/): La question de la résilience climatique se pose aussi en termes d’extraction des ressources et de production des outils agricoles. Amadou Siaki est forgeron à Damaro. Son nom, « Siaki » signifie littéralement « bijoutier », c’est ainsi qu’il est appelé communément au village. Sinon, il est forgeron de naissance, « numu », qui veut dire littéralement « forgeron » au sens large. Celui qui est né dans ce métier le pratique ensuite. Il dit : « Les ancêtres construisaient des hauts-fourneaux dans lesquels ils brûaient des pierres et ce sont ces pierres qui fondaient pour donner le fer. Si vous voulez, je peux vous montrer encore dans la montagneLire plus
- [{:fr}Asséchement des points d'eau (Bandafassi, Sénégal), Mai 2021 {:}{:en}Drying up of water points (Bandafassi, Senegal), May 2021 {:}](https://www.donkosira.org/28984-revision-v1/): “ Je ne sais si tu connais le lieu là, le lieu qu’on appelle Kuga. On y puisait de l’eau avant, mais actuellement elle manque. Les vieux qui vivaient ici disent que les gens y puisaient de l’eau, mais regardez aujourd’hui, il n’y a même pas d’eau. C’est étonnant. Même si on creuse, on ne trouve pas d’eau. – Qu’est-ce qui s’est passé pour qu’il y ait des cendres ici ? C’est le feu. Tout ça contribue au manque d’eau. Ici, avant, il y avait beaucoup d’arbres, mais il n’y en a plus aujourd’hui. Les gens coupent tellement d’arbres. EtLire plus
- [{:fr}Fabrication des canaris à Bandafassi (Sénégal), Mai 2022  {:}{:en}Canaris making in Bandafassi (Senegal), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/28946-revision-v1/): Dans cette vidéo, on voit une femme Bedik qui fabrique des canaris. Elle nous explique qu’elle prend la terre en haut sur la montagne, que ce n’est pas n’importe quelle terre: c’est une terre qui a été achetée par leurs grands-parents au prix d’une vie. Maintenant, à chaque fois qu’elle creuse la terre pour fabriquer des canaris, ils doivent payer une chèvre, une poule pour faire des sacrifices, pour que la terre puisse leur donner une bonne production. Elles amènent deux types de terre : une qui est granuleuse et l’autre qui est lisse. Elle mélange ça avec les feuillesLire plus
- [{:fr}Transhumance et prix des moutons à Bouillagui (Mali){:}{:en}Transhumance and sheep prices in Bouillagui (Mali), May 2022   {:}](https://www.donkosira.org/28931-revision-v1/): Nous parlons ici du problème de la hausse des prix des moutons de Tabaski pour cette année a Bouillagui qui est dû à la cherté des aliments que consomment les bétails et du manque d’herbes dans la brousse, qui a été ravagée par les feux de brousse. Les éleveurs mauritaniens se sont déplacés avec leurs bétails pour les vendre à des prix très élevés : en effet le prix élevé des aliments est élevé et les animaux ne sont pas bien dodus cette année par manque d’herbes dans certaines localités au Mali, et plus précisément a Bouillagui qui est la zone deLire plus
- [{:fr}‘L’embouche à Banzana (Mali), Avril 2021{:}{:en} Fattening in Banzana (Mali), April 2021{:}](https://www.donkosira.org/28922-revision-v1/): Mon nom c’est Harouna Fomba de la région et du cercle de Kayes, dans la commune rurale de Liberté Dembaya. Mon travail c’est l’élevage qu’on appelle « embouche », acheter des animaux maigres, les remettre en forme et les vendre après. À une certaine période, pendant la saison sèche il est difficile d’avoir du fourrage naturel, nous rencontrons également beaucoup de feux de brousse. Pour pallier ça, nous faisons des provisions pour les mois de la saison sèche. Les produits que l’on cultive pendant l’hivernage tel que le fonio, après récolte et après avoir enlevé ce qui est destiné à notre consommation,Lire plus
- [{:fr}Jardins de culture contre-saison ( Bouillagui ) Mali, Mai 2021{:}{:en}Off-season gardens (Bouillagui, Mali), May 2021{:}](https://www.donkosira.org/28914-revision-v1/):   Le village de Bouillagui est situé à 85 kilomètres de Kayes, dans la commune de Guidimakan Kerry Kaffo. Les habitants de ce village pratiquent la culture de contre-saison depuis plus de vingt ans. Donkosira a appuyé les derniers travaux pour le jardin maraîcher des femmes en 2020. Les oasis que vous pouvez y voir, Il y a des jardiniers qui font du maraîchage à côté de ces oasis à cause du manque d’eau. Avant, on y trouvait beaucoup d’eau qui stagnait de 8 à 9 mois après l’hivernage. Maintenant à cause du réchauffement climatique il y a un manqueLire plus
- [{:fr}Un bassin d’eau pour arroser un jardin à Banzana (Mali), Mai 2022{:}{:en}A water basin to water a garden in Banzana (Mali), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/28908-revision-v1/): “Je vis dans la région de Kayes, je m’appelle Djibril Sidibé, mon village s’appelle Banzana dans la commune de liberté Dembaya. Je suis jardinier, vous voyez mes Manguiers, la seule raison pour laquelle les arbres ne donnent plus assez de fruits, c’est le manque d’eau ! J’ai creusé un puits dans mon jardin mais je n’ai repris qu’en juin sinon le puits s’assèche. J’ai creusé ce bassin pour recueillir l’eau chaque fois que le puits me le permet, ainsi je laisse le puits se remplir 2 à 3 jours et pendant ce temps j’utilise l’eau du bassin pour arroser lesLire plus
- [{:fr}Le baobab de Diarakendou à Damaro (Guinée), Août 2022{:}{:en}The baobab of Diarakendou in Damaro (Guinea), August 2022{:}](https://www.donkosira.org/28904-revision-v1/): Par Aguibou Sow Mandiou Camara parle : « Ici, les parents, les arrières-grands-parents ont tous trouvé le baobab déjà grand. Ils testaient leurs arcs sur le baobab. Pendant la saison sèche, on peut même voir les entailles des lances et des flèches dans l’écorce de l’arbre. Cet arbre est très ancien, Fama, Fakassia, Fadiaraken : aucun de ces ancêtres n’a vu cet arbre petit, ils l’ont trouvé déjà grand. Ils venaient pour dessiner un petit cercle, et l’on lançait pour tester les lances et voir qui arrivait à rentrer dans le cercle, pour sélectionner le meilleur lanceur. On testait aussiLire plus
- [{:fr}Battage de l'arachide à Bouillagui (Mali){:}{:en}Threshing groundnuts in Bouillagui (Mali){:}](https://www.donkosira.org/28896-revision-v1/): L’abattage d’arachide dans les champs est fait en plusieurs phases.Dans un premier temps, ils prennent de petits bâtons en tapant sur les gros tas d’arachide qu’ils mettent en petites miettes. Ensuite, c’est au tour des femmes, qui prennent l’arachide et le mélangent avec du foin.Du coup on sépare l’arachide du foin en le balayant. C’est au moment où le vent souffle fort que l’on peut battre l’arachide afin que les femmes puissent le vanillé contre le vent, donc on sépare les bonnes arachides des mauvaises. Enfin quand tout est prêt on le met dans le sava de 100kg. On rassembleLire plus
- [{:fr}La gestion de l'eau et des puits à Banzana (Mali), Mai 2022{:}{:en}Water and well management in Banzana (Mali), May 2022{:}](https://www.donkosira.org/28891-revision-v1/): “Mon nom est Fatoumata, je viens de Banzana. Ce que j’avais dit concernant la pompe est valable pour le puits. Nos grands-parents allaient se ravitailler en eau dans le fleuve de Kamankolé à 5 km de Banzana, ils partaient à pied le matin et ne revenaient que l’après-midi, et cette eau ramenée servait alors à toutes les tâches ménagères. Il y a peu, nous creusions des trous dans le Marigot pour avoir de l’eau, le soir quand l’eau était bien filtrée on faisait la queue afin que chacune puisse avoir une bassine d’eau pour ses besoins. Ensuite, les gens d’unLire plus
- [{:fr}L'Union Fakassia et les enjeux environnementaux, Août 2022{:}{:en}The Fakassia Union and environmental issues (Damaro, Guinea), August 2022{:}](https://www.donkosira.org/28885-revision-v1/): El Hadj Fantamady Damaro Camara est le président de l’union Fakassia de Damaro. « C’est l’association des enfants de Damaro, de tous les ressortissants, des amis et alliés, ceux de l’extérieur et de l’intérieur. Au sein de l’association, chaque année, tous les fils de Damaro se retrouvent en assemblée générale pour présenter des projets et programmes pour le développement de Damaro. L’union fait beaucoup de choses mais en ce qui concerne la préservation de la nature, chaque année lors de la colonie de vacances, la première des choses que nous avons à faire c’est le reboisement des artères et desLire plus
- [{:fr}Les difficultés de l'agriculture à Bougarila (Mali), Avril 2021{:}{:en}The difficulties in agriculture in Bougarilla (Mali), April 2021{:}](https://www.donkosira.org/28875-revision-v1/): Interview avec le chef du village de Bougarilla Dans votre village, quelles difficultés avez-vous rencontré dans le domaine de l’agriculture ces 10 dernières années ? – Chez nous, ici, la difficulté que nous rencontrons dans le domaine de l’agriculture est la pauvreté du sol cultivable : si le sol n’est pas fertile le rendement ne sera pas satisfaisant. Et si tu accuses du retard, les insectes et oiseaux détruiront ton camp. Chaque année beaucoup de personnes ici sont victimes de ces nuisibles. Mais notre plus grande difficulté reste la pauvreté de nos sols car si le sol n’est plus fertile.Lire plus
- [{:fr}Le manque d'eau à Mandou (Guinée), Avril 2021{:}{:en}The lack of water in Mandou (Guinea), April 2021{:}](https://www.donkosira.org/28865-revision-v1/): Je m’appelle Assata Camara, citoyenne de Mandou. Nous sommes venus au marigot pour laver nos habits. Comme vous le constatez, c’est le manque d’eau qui nous a envoyé au marigot ici, même si l’eau est sale et rouge, nous sommes obligés de laver nos habits avec. Qu’est-ce qui a causé le manque d’eau ? C’est Dieu, la pluie se raréfie de plus en plus, nos cultures ne donnent plus beaucoup, plus comme avant, surtout cette année la pluie s’est arrêtée coupée très tôt et c’est ce qui fait que nos maris ont des problèmes de nourriture. Quelle technique utilisez-vous pourLire plus
- [{:fr}Foyers améliorés à Bouillagui (Mali), Avril 2021{:}{:en}Improved stoves in Bouillagui (Senegal), April 2021{:}](https://www.donkosira.org/28854-revision-v1/): La femme sur la vidéo a commencé à utiliser le foyer amélioré il y a une vingtaine d’années. Sa mère utilisait des foyers améliorés pour cuisiner. Ça les aident à économiser le bois parce qu’il n’y en a pas assez dans la forêt. Avec le foyer amélioré deux morceaux de bois suffisent pour cuisiner plusieurs plats. Depuis l’introduction du foyer amélioré, il y a eu des changements. Pour la confection, c’est très facile. Il suffit de banco, de bouse de vache, de quelques barres de fer et d’anciennes tasses. Avec ça on peut faire deux marmites ou plus. Les femmesLire plus
- [{:fr}Exemples d’activités alternatives au manque d’eau à Missirah Tabadiang, Sénégal, Février 2022{:}{:en}Examples of alternative activities to water scarcity in Missirah Tabadiang, Senegal, February 2022{:}](https://www.donkosira.org/28665-revision-v1/): La rareté des pluies fait que les bas-fonds ne se remplissent plus d’eau comme auparavant. Ce qui impact négativement la production de riz. Les femmes du village pour joindre les deux bouts se lancent dans des activités alternatives comme le ramassage des pierres. Elles se répartissent en groupes pour ramasser les pierres afin de les vendre aux camionneurs venant de Tambacounda. Une source de revenu qui permet à ces braves dames de venir en aide à leurs familles.  Par : Hamading Kanté et Mamadou Djikine Puits profonds illustrant la difficultés d’approvisionnement en eau à Missirah Tabadiang, Sénégal, Février 2022 LesLire plus
- [{:fr}L’accès à l’eau pour les éleveurs à Wassadou, Sénégal, Février 2022{:}{:en}Access to water for herders in Wassadou, Senegal, February 2022{:}](https://www.donkosira.org/28652-revision-v1/): Ce reportage traduit le quotidien des éleveurs de Wassadou. Ils rencontrent les mêmes difficultés d’accès à l’eau que les femmes de certains quartiers du petit village situés sur la route nationale dans la région de Tambacounda. Par : Adama Dansokho  Ménages et difficultés d’accès à l’eau potable Wassadou, Sénégal, Février 2022    Les femmes rencontrent d’énormes difficultés pour accéder à l’eau potable. L’eau du forage n’est pas accessible à tous les quartiers du village. Ainsi, les femmes se rassemblent toutes autour de rares puits pour s’approvisionner en eau potable. Les éleveurs rencontrent les mêmes difficultés. Par : Adama Dansokho   
- [{:fr}Récapitulatif de la saison des pluies, Bandafassi, Sénégal, Février 2022{:}{:en}Overview of the rainy season, Bandafassi, Senegal, February 2022{:}](https://www.donkosira.org/28683-revision-v1/): Il a plu cette année mais pas comme les autres années. La pluie a commencé tôt mais il y a eu des ruptures donc il n’a pas plu de manière continue. Cela a découragé beaucoup d’agriculteurs . Après il y a eu le retour de la pluie mais s’était un peu tard. Pour ceux qui ont semé à cette période les semis ne sont pas arrivés à maturité donc les arachides et les maïs n’ont pas mûrir. C’est vraiment difficile pour nous cette année car les récoltes ne sont pas bonnes. Si on ne reçoit pas de l’aide ça seraLire plus
- [{:fr}Le troisième atelier de formation des relais villageois, 28 février-3 mars 2022, Damaro (Guinée){:}{:en}Third training workshop for village communication relays, 28 February to 3 March 2022, Damaro (Guinea){:}](https://www.donkosira.org/28619-revision-v1/): Le troisième atelier du projet Watigueleya Kélê s’est déroulé à Damaro en Guinée, du  lundi 28 février au jeudi 3 mars 2022. L’atelier s’est centré sur le théâtre comme moyen de sensibilisation aux effets du changement climatique. L’objectif était de former les relais villageois à inventer et jouer des saynètes sur le thème de la résilience climatique, afin qu’ils puissent les rejouer dans leurs villages et lancer la discussion autour de ces thèmes.  Les relais villageois, des membres de l’association Donkosira et de l’équipe de recherche ainsi que les plus hautes autorités de Damaro (notamment le sous-préfet, le vice maire,Lire plus
- [{:fr}Newsletter n°5 - Introduction{:}{:en}Newsletter #5 - Introduction{:}](https://www.donkosira.org/newsletter-n5-introduction/): Cette newsletter de printemps est largement dominée par les activités du dernier atelier qui s’est déroulé à Damaro (Guinée), du 28 février au 3 mars 2022. Tous les relais villageois ont pu se retrouver, échanger sur leurs derniers reportages et surtout participer à un atelier de théâtre animé par le spécialiste malien de théâtre Aboubacar Diarra. Des compte-rendus statistiques de l’enquête socio-économiques ont été remis aux relais, qui les ont à leur tour présentés aux autorités de leurs villages respectifs. Une présentation solennelle de l’ouvrage sur l’histoire de Djiguiba Camara a pu être donnée à Damaro, ainsi qu’à l’université deLire plus
- [{:fr}Why training rural people in West Africa in advocacy: an interview with Illia Djadi, April 2022{:}{:en}Why training rural people in West Africa in advocacy: an interview with Illia Djadi{:}](https://www.donkosira.org/why-training-rural-people-in-west-africa-in-advocacy-an-interview-with-ilia-djadi/): Illia Djadi, a former BBC journalist and advocacy expert, has provided several advocacy trainings to village relays of the Watigueleya Kèlê project (Climate Resilience in West Africa). In order to provide them with advocacy skills and techniques applicable at the local level, he gave a first training to villagers from the three project countries (Mali, Guinea, Senegal) in Bandafassi in May 2021. This introduction was further developed in a workshop with Malian villagers, which concluded with a meeting with the authorities at the governorate. In the near future, he will lead similar workshops for village relays in Senegal and Guinea. Lire plus
- [{:fr}Présentation de l'ouvrage Djiguiba Camara au village de Damaro, Mars 2022{:}{:en}Presentation of the book Djiguiba Camara in the village of Damaro, March 2022{:}](https://www.donkosira.org/28631-revision-v1/): En mars 2022, Marie Rodet et Elara Bertho ont présenté l’ouvrage Djiguiba Camara, Essai d’histoire locale (disponible en accès libre ici) aux descendants de la famille Camara dans le village de Damaro, partenaire du projet Watigueleya Kèlê. L’ouvrage retrace la longue histoire des migrations Camara, des récits de fondation du village, la résistance à la colonisation française et, en filigrane, les stratégies politiques adoptées par la famille Camara en période coloniale. Des partages de l’ouvrage ont été effectués sur whatsapp et via les réseaux sociaux. A Conakry, une séance spéciale organisée par le département de lettres et d’histoire, à l’initiative de BambaLire plus
- [{:fr}Préservation de la forêt de Nakotou, autour de Damaro, Guinée, Novembre 2021{:}{:en}Preservation of the Nakotou forest, around Damaro, Guinea, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/28642-revision-v1/): Ansoumane Camara dans la forêt de Nakotou à un kilomètre et demi de Damaro centre. Désormais, lorsque l’on coupe un arbre (pour un décès ou autre), la communauté oblige à reboiser dans le bois, en contrepartie. Cette forêt existe depuis toujours, le climat y est très doux. L’objectif est de reboiser tout le tour de Damaro. 
- [{:fr}Les groupes d’entraide pendant la récolte du riz, Mandou, Guinée, Octobre 2021{:}{:en}Mutual aid groups during the rice harvest, Mandou, Guinea, October 2021{:}](https://www.donkosira.org/28648-revision-v1/): Le groupe d’entraide dans le champ d’un habitant de Mandou   pour la récolte du riz en présence du délégué villageois de Mandou Moussa Camara. Nous sommes en octobre et cela fait deux semaines qu’il n’y a déjà plus de pluie. La jeunesse s’organise pour venir aider le propriétaire du champ pour faire face aux défis du changement climatique. 
- [{:fr}La culture du gombo à Bossoko, Guinée, Novembre 2021{:}{:en}Growing okra in Bossoko, Guinea, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/28637-revision-v1/): Moi je parle de l’agriculture : de la culture du gombo. Avant nous cultivions des cultures de longue durée. Pour des raisons du changement climatique le manque d’eau, je me suis tournée vers le gombo qui ne dure que deux mois deux semaines. Le gombo est utile en ce sens que nous le consommons frais, sec, avec du riz, du fonio, du to (aliment à base du manioc). Une fois moulu, nous pouvons aussi le revendre pour satisfaire nos besoins du marché. Il est aussi thérapeutique et surtout s’adapte à la nouvelle donne climatique.
- [{:fr}Techniques de conservation de la patate à Monzona, Mali{:}{:en}Potato conservation techniques in Monzona, Mali, April 2022{:}](https://www.donkosira.org/28700-revision-v1/): Après la récolte de la patate à Monzona, voici comment nous faisons pour l’assèchement, la conservation et enfin sa transformation pour les repas familiaux (couscous, gâteau, bouillie). On enlève l’écorce à l’aide d’un couteau tranchant, on les coupe par morceaux comme vous voyez sur la photo et on les met au soleil. Le kilogramme de la patate fraîche coûte 100f CFA, alors que la patate séchée va jusqu’à 500f CFA le kilogramme.
- [{:fr}Les pépinières, Bouillagui, Mali, Avril 2022,{:}{:en}Tree nurseries, Bouillagui, Mali, April 2021{:}](https://www.donkosira.org/28696-revision-v1/): La pratique des pépinières nous a servi d’expérience. Avant on partait à Kayes pour payer le pépiniériste à 1000 ou 1500 Fcfa. Au vu de cette situation j’ai un jour pris une décision avec certains villageois de Bouillagui, on a ramassé des boites de lait en caoutchouc pour y mettre du sable et on y a semé quelques arbres fruitiers à savoir la mangue, la goyave, la grenadine, l’acajou etc. C’est une forme de résilience contre les effets du réchauffement climatique, et pour la reforestation. Certains confectionnent des pépinières de différentes sortes d’arbres fruitiers. A Bouillagui, les habitants ne connaissentLire plus
- [{:fr}Utiliser les feuilles de baobab à Bougarila, Mali, Avril 2022{:}{:en}Using baobab leaves in Bougarila, Mali, April 2022{:}](https://www.donkosira.org/28694-revision-v1/): Les hommes récoltent les feuilles de baobab sur l’arbre. Les feuilles récoltées seront ensuite séchées au soleil puis pilées par les femmes. La poudre obtenue est utilisée dans la cuisine.
- [{:fr}L’atelier à Damaro sur Facebook, par KayesInfos, Février 2022{:}{:en}Kayesinfos’ Facebook post on the workshop in Damaro, February 2022{:}](https://www.donkosira.org/latelier-a-damaro-sur-facebook-par-kayesinfos-fevrier-2022/): Kayesinfos du Mali, partenaire du project Watigueleya Kélê, fait la promotion sur sa page Facebook de l’atelier qui s’est tenu à Damaro, en République de Guinée.
- [{:fr}Répertoires collectifs villageois : enjeux d’une numérisation collective à Damaro, Guinée{:}{:en}Collective village repertoires: the challenges of a collective digitisation in Damaro, Guinea{:}](https://www.donkosira.org/repertoires-collectifs-villageois-enjeux-dune-numerisation-collective-a-damaro-guinee-par-elara-bertho/): (version française disponible sous peu) By Elara Bertho (LAM, Sciences Po Bordeaux), Co-investigator in SOAS research project: Watigueleya Kèlê, Equitable Climate Resilience in West Africa: A Comparative Research Action Programme (Mali, Guinea and Senegal) In a reflection on the notion of a collective village repertoire and its digitisation, I return to the research-action programme carried out with the Malian association Donkosira, which since 2017 has aimed to digitally conserve local knowledge in rural communities in Mali, Senegal and Guinea. The modus operandi is quite simple: village delegates are provided with mobile phones so that they can record the community dataLire plus
- [{:fr}Présentation de Safiatou Diallo et du CIRD, Janvier 2022{:}{:en}Introduction of Safiatou Diallo and the ICRD, January 2022{:}](https://www.donkosira.org/presentation-de-safiatou-diallo-et-du-cird-janvier-2022/): Safiatou Diallo est enseignante chercheuse à l’UGLC/S de Conakry. Elle est titulaire d’un doctorat en histoire africaine à l’Université Paris Diderot, d’un master en histoire à Conakry et un autre en sciences de l’éducation à l’université de Rouen. Ses recherches actuelles portent sur le système de santé sous des angles divers, y compris sur le lien entre la santé et les changements climatiques en Guinée. Elle est auteur de plusieurs publications dans des revues et d’un livre tiré de sa thèse « Politiques de santé en Guinée, de la colonisation au début du XXIe siècle ». Elle participe au projet WATIGUELEYA KELE enLire plus
- [{:fr}Le premier atelier de plaidoyer à Kayes avec Illia Djadi, Décembre 2021{:}{:en}First advocacy workshop in Kayes with Illia Djadi, December 2021{:}](https://www.donkosira.org/le-premier-atelier-de-plaidoyer-a-kayes-avec-illia-djadi-decembre-2021/): Du 13 au 17 décembre 2021 s’est tenu à Kayes (Mali) un atelier de formation sur le plaidoyer dans le cadre du projet Watigueleya Kèlê avec 8 délégués venant de 4 villages de la région de Kayes : Bouillagui, Banzana, Bougarila et Monzona. L’atelier était facilité par Illia Djadi, expert international en plaidoyer basé à Londres. L’atelier avait pour objectif de renforcer les compétences théoriques et pratiques des villageois.e.s participant.e.s en matière de plaidoyer. L’atelier a permis de construire plusieurs plaidoyers autour de problématiques choisies par chacun des villages : ils ont pu être présentés le dernier jour devant uneLire plus
- [{:fr}Newsletter n° 4 - introduction{:}{:en}Newsletter #4 - Introduction{:}](https://www.donkosira.org/newsletter-n-4-introduction/): Chères lectrices, chers lecteurs,  Il n’est jamais trop tard pour souhaiter une bonne année 2022 aux Watigueleyens avec cette quatrième édition de la newsletter du projet Watigueleye Kèlê ! Du côté de la recherche, nous sommes heureux de vous présenter un nouveau partenaire du projet, le CIRD en Guinée et sa consultante Safiatou Diallo. Nous partageons également un nouvel article sur le blog de la SOAS par Elara Bertho sur le concept de « répertoire collectif ». En décembre dernier a eu lieu le premier atelier de plaidoyer à Kayes pour l’équipe de villageois maliens avec l’appui de Donkosira et de l’expertLire plus
- [{:fr}Récolte du coton à Missirah Tabadiang, Sénégal, Janvier 2022{:}{:en}Cotton harvest in Missirah Tabadiang, Senegal, January 2022{:}](https://www.donkosira.org/recolte-du-coton-a-boulacounda-senegal-par-hamanding-kante-janvier-2022/): Dans ce petit village situé sur la route nationale des femmes s’organisent en groupe pour récolter les différents champs de coton du village de Missirah Tabadiang. Elles sont rétribuées par nature, c’est-à-dire qu’on donne à ces femmes du coton comme paie, ou bien par une somme d’argent qui est versée dans la caisse du groupement qui a pratiqué le travail. La culture du coton est une alternative en raison de la rareté des pluies. Car le coton est une culture qui n’a pas besoin de beaucoup d’eau. Il faut souligner que la population de Missirah Tabadiang est originaire du parcLire plus
- [{:fr}L’impact du réchauffement climatique à Bandafassi, Sénégal, Janvier 2022{:}{:en}The impact of global warming in Bandafassi, Senegal, January 2022{:}](https://www.donkosira.org/limpact-du-rechauffement-climatique-a-bandafassi-senegal-par-jacques-camara-janvier-2022/): Voici une photo de l’impact du réchauffement climatique sur l’environnement car cet espace sur la photo était touffu d’arbres il y a cinq ans en arrière. Des arbres tels que les Baobabs, les fromagers (arbres), le cola codiacier et les cailcedrat sont les arbres qui ont presque disparu. Les feux de brousse et la coupe de bois ont dévasté et ont un  impact sur la pluviométrie. L’une des conséquences de ce changement climatique est le retard et la rareté des pluies pendant l’hivernage.  Par Jacques Camara
- [{:fr}Sougban : une plante médicinale aux multiples vertus à Bossoko, Guinée, Novembre 2021{:}{:en}Sougban: a medicinal plant with multiple virtues in Bossoko, Guinea, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/sougban-une-plante-medicinale-aux-multiples-vertus-a-bossoko-guinee-novembre-2021/): Je parle de cette plante qui s’appelle dans notre langue « Sougban » parce qu’elle risque de disparaitre à cause du changement climatique. Pourtant c’est une plante très efficace dans le traitement du paludisme. Elle traite les maux de ventre et certaines infections de la peau, elle facilite l’accouchement chez les femmes enceinte et surtout ses feuilles sont délicieuses pour la sauce. C’est pourquoi je tiens à la domestiquer à l’arroser pour éviter qu’elle ne disparaisse. C’est une plante très importante pour notre communauté. Par Aguibou Sow, Kadiatou Tounkara, Sidi Camara
- [{:fr}Des grillages pour des enclos à bœufs à Mandou, Guinée, Novembre 2021{:}{:en}Fencing for cattle pens in Mandou, Guinea, November 2021{:}](https://www.donkosira.org/des-grillages-pour-des-enclos-a-boeufs-a-mandou-guinee-novembre-2021/): Je suis Amadou Camara président du district de Mandou. J’ai fait cet enclos avec des grillages pour mettre mes bœufs, mes chèvres et mes moutons en sécurité. Et, ceci n’a été possible que grâce l’appui financier de mes enfants. Ainsi j’ai clôturé ma zone de pâturage.  L’une des importances de cette clôture :  C’est de protéger mes bœufs contre les voleurs, J’ai perdu plus dix bœufs ces dix dernières années;   Eviter le conflit entre les éleveurs et les agriculteurs ;  Réduire les accidents naturels ; Augmenter la productivité ; Limiter la déforestation. J’avoue que je n’ai pas de difficulté pour la mise en placeLire plus

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- [{:fr}Djonya Kélé ja Toulon{:}{:en}Djonya Kélé ja Toulon project ("Gaming against slavery"){:}](https://www.donkosira.org/projets/djonya-kele-ja-toulon/): [vc_row full_width= »stretch_row » parallax= »content-moving » parallax_image= »28821″ bg_type= »bg_color » bg_override= »full » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1654840085848{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 5px !important;} »][vc_column width= »1/4″][vc_single_image img_size= »medium » image= »28535″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row parallax= »content-moving » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »off » seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1618942483185{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 5px !important;padding-bottom: 10px !important;border-radius: 1px !important;} » bg_color_value= »#ffffff »][vc_column parallax= »content-moving » width= »1/2″ css= ».vc_custom_1618941321011{padding-top: 10% !important;padding-right: 10% !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10% !important;} »][vc_column_text] Le projet Djonya Kélé ja Toulon (« Gameurs contre l’esclavage »/”Gaming against slavery”) vise à contribuer à la lutte contre l’esclavage par ascendance au Mali par la création d’un jeu-vidéo pour mobiles qui sensibilisera aux conséquences de ce phénomène. Financé par UKRI à travers son fond Art et Humanités,Lire plus
- [Aline DESDEVISES](https://www.donkosira.org/notre-equipe/aline-desdevises/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781731605{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »28382″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Diplômée d’un master 2 Relations Internationales à Sciences Po Rennes, Aline Desdevises est chargée de projet sur le projet EMiFo. Particulièrement intéressée par les questions de droits humains et par la région d’Afrique de l’Ouest, elle appuie la coordination interne et la communication autour du projet. [/vc_column_text][vc_column_text]aline.desdevises@gmail.com[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599069259873{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Newsletters](https://www.donkosira.org/newsletters/): [vc_row full_width= »stretch_row » parallax= »content-moving » parallax_image= »26165″ bg_type= »bg_color » css= ».vc_custom_1649803322134{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 5px !important;} » bg_color_value= »#08ada7″][vc_column][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Chères lectrices, chers lecteurs,  Il n’est jamais trop tard pour souhaiter une bonne année 2022 aux Watigueleyens avec cette quatrième édition de la newsletter du projet Watigueleye Kèlê ! Du côté de la recherche, nous sommes heureux de vous présenter un nouveau partenaire du projet,  le CIRD en Guinée et sa consultante Safiatou… [/vc_column_text][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_single_image img_size= »medium » image= »28511″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/2″][vc_column_text]Chères lectrices, chers lecteurs,   Pour cette nouvelle livraison de la newsletter des activités de Donkosira, nous mettons en avant le travail qu’Aline Desdevises a consacré au projet Watigueleya KèlêLire plus
- [Savoirs locaux/Wassadou Dépot](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-wassadou-depot/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Missirah Tabadiang](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-missirah-tabadiang/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Bandafassi](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-bandafassi/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Agnack](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-agnack/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Monzona](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-monzona/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Bouillagui](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-bouillagui/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Bouguarila](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-bouguarila/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Banzana](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-banzana/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Mandou](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-mandou/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Damaro](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-damaro/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Savoirs locaux/Bossoko](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux-bossoko/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Newsletters](https://www.donkosira.org/projets/newsletters/): [vc_row full_width= »stretch_row » parallax= »content-moving » parallax_image= »26165″ bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1649738916865{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 5px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column width= »1/4″][vc_single_image img_size= »medium » image= »26189″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row parallax= »content-moving » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »off » seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1618942483185{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 5px !important;padding-bottom: 10px !important;border-radius: 1px !important;} » bg_color_value= »#ffffff »][vc_column parallax= »content-moving » width= »1/2″ css= ».vc_custom_1618941321011{padding-top: 10% !important;padding-right: 10% !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10% !important;} »][vc_column_text]Le programme de recherche-action Watigueleya Kèlê a pour but de comprendre et de comparer les stratégies locales de résilience face aux stresses et catastrophes socio-écologiques sur la longue durée et d’aider à la valorisation et l’inclusion équitable de ces stratégies dans la gouvernance et la prise de décision dans trois pays ouest-africains,Lire plus
- [{:fr}Médias{:}{:en}Media{:}](https://www.donkosira.org/medias/): [vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] [efb_feed fanpage_id= »DonkoSira » type= »page » skin_id= »27318″ words_limit= »25″ links_new_tab= »1″] [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
- [Accueil](https://www.donkosira.org/accueil/): [vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »image » parallax_style= »vcpb-vz-jquery » bg_image_new= »24984″ bg_image_repeat= »no-repeat » parallax_sense= »50″ bg_override= »full » disable_on_mobile_img_parallax= »off » parallax_content= »off » fadeout_row= »off » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »rgba(96,61,0,0.34) » overlay_pattern= »09.png » overlay_pattern_opacity= »10″ overlay_pattern_attachment= »scroll » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » icon_type= »no_icon » icon_size= »32″ icon_style= »none » icon_color_border= »#333333″ icon_border_size= »1″ icon_border_radius= »500″ icon_border_spacing= »50″ img_width= »48″ css= ».vc_custom_1618335725665{padding-top: 100px !important;padding-bottom: 100px !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;} »][vc_column css= ».vc_custom_1605066135880{padding-top: 70px !important;padding-right: 100px !important;padding-bottom: 50px !important;padding-left: 100px !important;} » el_class= »no_side_padding_in_responsive_column »][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/2″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/2″][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text css= ».vc_custom_1618360482819{padding-right: 10px !important;padding-left: 20px !important;} »] DONKOSIRA est une association à but non – lucratif de promotion des savoirs locaux en Afrique de l’Ouest. L’association est née en 2017 avec pour objectif de poursuivre le travail novateur initié par Boukary Konaté et son projet « Quand le village se réveilleLire plus
- [Lanciné Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/lancine-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26532″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Lanciné Camara, délégué villageois de Damaro (Guinée) au compte du projet « Watigueleya kélê » de Donkosira.  Je suis botaniste de formation et j’ai 35 ans. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Aminata Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/aminata-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26527″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Aminata CAMARA, élève âgée de 21 ans, guinéenne résidente à Mandou (sous préfecture de Damaro préfecture de Kérouané). Déléguée villageoise de Mandou dans le projet Watigueleya kèlê (résilience climatique en Afrique de l’Ouest) de l’ONG DONKOSIRA. Membre de l’Association des Ressortissants et Amis de Mandou (AJRAM). [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Moussa Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/moussa-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26591″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Moussa Camara, environnementaliste de profession , âgé de 31 ans et Guinéen résident à Mandou (sous préfecture de Damaro, préfecture de Kerouane). Délégué villageois de Mandou dans  le projet Watigueleya Kèlê : Résilience climatique équitable en Afrique de l’Ouest de l’ONG DONKOSIRA en Guinée. Président de l’ONG ANADEG et Coordinateur de AVD GUINÉE.  Expérimenté en gestion de projets environnementaux, de développement et de promotion de la santé communautaire en Guinée. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »Lire plus
- [Hamanding Kanté](https://www.donkosira.org/notre-equipe/hamanding-kante/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26497″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Hamanding Kanté, femme de ménage, je pratique aussi la poterie. Je suis mandingue mais je parle peulh aussi. Mon village BoulaCounda se situe dans région de Tambacouda au Sénégal. Autrefois on habitais à Missirah Tabadian au cœur du parc Niokolokoba [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Mamadou Djikiné](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mamadou-djikine/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26492″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Mamadou Djikiné agriculteur de profession et imam de mon village Boulacounda qui se trouve dans la région de Tambacounda à l’est du Sénégal. Depuis notre déplacement du Parc Noikolokoba en 1972 on est installé sur le site de Boulacounda à côté des Peulhs. Le village est divisé en deux parties, le quartier des autochtones Peulhs et celui de nous autres Mandingues. Je fais office d’imam du quartier Madingue. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »Lire plus
- [Adama Dansokho](https://www.donkosira.org/notre-equipe/adama-dansokho/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26486″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Femme de ménage et commerçante, Adama Dansokho habite Wassadou dépôt un village situé sur la route nationale numéro 6 dans la région de Tambacounda à l’est du Sénégal. Wassadou dépôt se caractérise par sa grande diversité ethnique ce qui explique le fait qu’Adama parle en dehors de sa langue maternelle, le peul, le mandingue, le wolof, le Diakanké et comprend le bambara. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Fatou Diallo](https://www.donkosira.org/notre-equipe/fatou-diallo/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26479″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Fatou Diallo, je viens de village Wassadou dépôt, sur la Route Nationale 6, dans la région de Tambacounda, à l’est du Sénégal. Je travaille comme matrone à la maison médicale de Wassadou dépôt appelée « Kinkéliba ». Je suis Peulh, mais je parle plusieurs langues comme le wolof, le mandingue, le Diakhanké, je comprends aussi un peu le bambara du fait de la diversité ethnique de mon village. En effet le village est un ancien dépôt de commerce d’un riche commerçant libanais ainsi desLire plus
- [Bernadette Sounkarou Cissé](https://www.donkosira.org/notre-equipe/bernadette-sounkarou-cisse/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26473″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Bernadette Sounkarou Cissé, je suis de Bandafassi, un village de la région de Kédougou au sud-est du Sénégal. Bandafassi est une communauté rurale et chef-lieu d’arrondissement, dans le département de Kédougou. Je suis malinké mais je parle Bedick, Bassari, Mandingue et français. Je suis agent de santé chargé de dispenser des soins à domicile pour le compte du poste de santé de Bandafassi. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Jacques Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/jack-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26468″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Jacques Camara je suis Bedik et agent de développement communautaire à Bandafassi, mon village est considéré comme la porte d’entrée du pays Bassari, se trouvant au Sénégal dans la région de Kédougou, à 15 km de la capitale régionale. Je parle le bedick, le bassari, le peulh et un tout petit peu le mandingue. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Adama Konaté](https://www.donkosira.org/notre-equipe/adama-konate/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26463″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Né vers 1998, je viens de la première région du Mali (Kayes). Mon village s’appelle Banzana. Je fais un BT2 en électromécanique. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Malado Sidibé](https://www.donkosira.org/notre-equipe/malado-sidibe/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26584″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Malado Sidibé, j’ai 18ans. Étudiante en électroménager, je suis déléguée villageoise de Banzana au compte de Donkosira pour le projet « watigueleya kèlê ». [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Nielé Diarra](https://www.donkosira.org/notre-equipe/niele-diarra/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26453″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Nielé Diarra, ménagère, mon village s’appelle Bouguarila. je suis déléguée villageoise de Bouguarila pour le projet « Watigueleya kélê ». [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Gaoussou Coulibaly](https://www.donkosira.org/notre-equipe/gaoussou-coulibaly/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26446″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Gaoussou Coulibaly, je viens de Bouguarila à 16 kilomètres de Kayes. Je suis délégué villageois de Bouguarila pour le projet « Watigueleya kélê ». [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Mariam Coulibaly](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mariam-coulibaly-5/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26590″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Mariam Coulibaly âgée de 45 ans, je suis ménagère et déléguée villageoise de mon village Monzona dans la région de Kayes. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Mariam Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mariam-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26429″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Mariam Camara, déléguée villageoise de Damaro (Guinée) au compte du projet « Watigueleya kèlê » de Donkosira. J’ai 23 ans et je suis élève en classe de 10ème Année. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Sidiki Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/sidiki-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26424″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Sidiki Camara, délégué villageois de Bossoko (République de Guinée), au compte de Donkosira pour le projet « watyguèleya kèlê ». Je suis cultivateur, âgé de 27 ans. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1620189826157{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Kadiatou Tounkara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/kadiatou-tounkara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26589″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Kadiatou Tounkara, 19 ans, déléguée villageoise de Bossoko, élève à l’école primaire de Bossoko. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599070776080{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Marie-Christine Deleigne](https://www.donkosira.org/notre-equipe/marie-christine-deleigne/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781793781{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26352″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Marie-Christine Deleigne, docteure en sociologie et démographie de l’Université de Paris (Paris V), est spécialisée dans les questions d’éducation (politiques éducatives, rapports des populations à l’école et aux savoirs) en Afrique subsaharienne. Chercheuse associée au CMH (Paris) et au Ceped (Paris), ses recherches les plus récentes portent sur l’alimentation scolaire dans ses rapports à l’école, aux dynamiques de scolarisation et de développement local, notamment à Madagascar, selon une approche mixte (quantitative et qualitative) et sur la longue durée. Au sein du programme de recherche-action Watigueleya Kèlê, elle est en charge deLire plus
- [Watigueleya Kèlê](https://www.donkosira.org/projets/presentation-watigueleya-kele/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780399165{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »5/6″][vc_column_text] WATIGUELEYA KÈLÊ (« affronter les catastrophes climatiques » en bambara) est un programme de recherche-action mené en collaboration avec : DONKOSIRA – le chemin de la connaissance (Mali), association pour la promotion des savoirs villageois en Afrique de l’Ouest ; SOAS, Université de Londres (Royaume-Uni) ; Université de Sussex (Royaume-Uni) et Sciences Po Bordeaux (France).[/vc_column_text][vc_column_text] Objectif : WATIGUELEYA KÉLÊ a pour but de comprendre et de comparer les stratégies locales de résilience face aux stresses et catastrophes socio-écologiques sur la longue-durée et d’aider à la valorisation et l’inclusion équitable de ces stratégies dansLire plus
- [Privacy Policy](https://www.donkosira.org/privacy-policy/): Privacy Policy Last updated: April 19, 2021 This Privacy Policy describes Our policies and procedures on the collection, use and disclosure of Your information when You use the Service and tells You about Your privacy rights and how the law protects You. We use Your Personal data to provide and improve the Service. By using the Service, You agree to the collection and use of information in accordance with this Privacy Policy. This Privacy Policy has been created with the help of the Privacy Policy Generator. Interpretation and Definitions Interpretation The words of which the initial letter is capitalized haveLire plus
- [Privacy Policy app](https://www.donkosira.org/privacy-policy-app/): Privacy Policy Last updated: April 19, 2021 This Privacy Policy describes Our policies and procedures on the collection, use and disclosure of Your information when You use the Service and tells You about Your privacy rights and how the law protects You. We use Your Personal data to provide and improve the Service. By using the Service, You agree to the collection and use of information in accordance with this Privacy Policy. This Privacy Policy has been created with the help of the Privacy Policy Generator. Interpretation and Definitions Interpretation The words of which the initial letter is capitalized haveLire plus
- [Bossoko](https://www.donkosira.org/villages/bossoko/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 » css= ».vc_custom_1620887683624{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] SITUATION HISTORIQUE DE BOSSOKO Bossoko est un village qui a été fondé par deux frères : feu Mangbè Seri Camara et feu Djogbo Woulin Camara   vers  1800. L’appélation Bossoko, signifie ‘’Rivière de Mabosso’’. Mabosso était la femme de Mangbè Seri Camara qui se lavait régulièrement dans une rivière qui a prit la dénomination ‘’Bossokoni’’(La petite rivière de Bosso). Les fondateurs Mangbè Seri et Djogbo Woulin CAMARA sont les  fils de Feu Birimissa  CAMARA et les petits fils de Fankoroni. Ils sontLire plus
- [Mandou](https://www.donkosira.org/villages/mandou/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_JTNDaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZ3d3cuZ29vZ2xlLmNvbSUyRm1hcHMlMkZlbWJlZCUzRnBiJTNEJTIxMW0xOCUyMTFtMTIlMjExbTMlMjExZDE5NzQ5NTYuMzM4OTI1Nzc3NyUyMTJkLTE0LjYyODc1NzE4MDQwOTMxNCUyMTNkMTQuODA2MzU1MTA3OTg3ODU1JTIxMm0zJTIxMWYwJTIxMmYwJTIxM2YwJTIxM20yJTIxMWkxMDI0JTIxMmk3NjglMjE0ZjEzLjElMjEzbTMlMjExbTIlMjExczB4ZWZhMzMyOGM4MjA1ZjQzJTI1M0EweGVlNTRhZjg2NWQwNDFiNzYlMjEyelFtRnVaR0ZtWVhOemFTd2dVOE9wYnNPcFoyRnMlMjE1ZTAlMjEzbTIlMjExc2ZyJTIxMnNtbCUyMTR2MTYwODIzNzIyMDYxNyUyMTVtMiUyMTFzZnIlMjEyc21sJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjI2MDAlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI0NTAlMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBzdHlsZSUzRCUyMmJvcmRlciUzQTAlM0IlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjIlMjIlMjBhcmlhLWhpZGRlbiUzRCUyMmZhbHNlJTIyJTIwdGFiaW5kZXglM0QlMjIwJTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF » css= ».vc_custom_1608237288756{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] SITUATION HISTORIQUE DE MANDOU Le village Mandou a été fondé par feu Mangoé vers 1600. L’appellation Mandou, signifie ‘’Terre de Mangoé’’. Le fondateur Mangoé est le fils de Feu Birimissa et le petit fils de feu Fankoroni venu du Mali en passant par Missadou (Beyla). Mandou constitue le chef lieu de la tribut Fankoroni (Mandou, Bouradou, Bossoko, Ténimbaro et Sondou). Parmi les esclaves capturé par les colons, on peut citer feu Kourany Mamady CAMARA (aïeul de Moussa CAMARA et de AminataLire plus
- [Missirah Tabadiang](https://www.donkosira.org/villages/missirah-badiang/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26764″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/4″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599065796345{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Bouguarila](https://www.donkosira.org/villages/bouguarila/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 » css= ».vc_custom_1608242599206{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/4″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599065796345{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Banzana](https://www.donkosira.org/villages/banzana/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26874″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/4″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599065796345{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Wassadou Dépot](https://www.donkosira.org/villages/wassadou-depot/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 » css= ».vc_custom_1621366165972{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/4″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599065796345{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Bandafassi](https://www.donkosira.org/villages/bandafassi/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 » css= ».vc_custom_1620888458510{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/4″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599065796345{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Actualités](https://www.donkosira.org/actualites/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778939242{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »2/3″][/vc_column][vc_column width= »1/3″][vc_widget_sidebar sidebar_id= »fortuna_default_sidebar »][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Mariam Sacko](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mariam-sacko/): [vc_row][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25780″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598820990204{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Mariam Sacko est née le 10 avril 1999 à Badenko (Kayes-Mali). Profession : Secrétaire de direction en BT2 Institut de formation professionnelle tertiaire de Kayes( IFPT-K). Formation : Parajuriste Expérience : Stage pratique à la préfecture du cercle de Kita et à la Direction de Donkosira à Kayes. [/vc_column_text][vc_column_text]Email : sackomariam163@gmail.com Adresse domicile : Badenko , Kayes , cercle de Kita Tél. : +223 73 86 46 15 / 95 72 56 83[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599068405991{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Binta Coulibaly](https://www.donkosira.org/notre-equipe/binta-coulibaly/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781482845{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25779″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598820990204{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Binta Coulibaly est née le 27 mai 1993 à Kayes (Mali). Profession : Juriste et entrepreneure agricole. Diplôme : Maîtrise en droit public option international [/vc_column_text][vc_column_text]Email : hawababadyna@gmail.com Adressse : Kayes kamankolé Tél. : +223 74 06 96 89[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599068405991{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Assa Waly Diakité](https://www.donkosira.org/notre-equipe/assa-waly-diakite/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781287623{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25778″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598820990204{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text]Assa Waly Diakité , née le 22  octobre 2000 à Nioro du Sahel (Kayes-Mali) Profession : Manager en Marketing de vente Diplôme : en marketing et vente Formation : en leadership, montage de projet, para-juridisme Expériences professionnelles : chargée de stand, garde d’enfants à la maison des petits, partisane de l’association Ange du cœur.[/vc_column_text][vc_column_text] Email : assadiaki55@gmail. com Tel : 92200616[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599068405991{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Projets](https://www.donkosira.org/projets/): [vc_row css= ».vc_custom_1606779615120{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row enable_overlay= »off » el_class= »no_text_transform »][vc_column width= »1/3″ css= ».vc_custom_1436125124564{padding-bottom: 40px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/3″ css= ».vc_custom_1436125130599{padding-bottom: 40px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/3″][/vc_column][/vc_row][vc_row enable_overlay= »off » el_class= »no_text_transform »][vc_column width= »1/3″ css= ».vc_custom_1436125124564{padding-bottom: 40px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/3″ css= ».vc_custom_1436125130599{padding-bottom: 40px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/3″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [EMiFo](https://www.donkosira.org/projets/emifo/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780245888{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »2/3″][vc_column_text]L’équipe : Le programme de recherche action EMiFo/ SlaFMig est mené par un consortium formé par le Professeur Bakary Camara de l’Université des Sciences Juridiques et Politiques de Bamako, Dr Marie Rodet de l’Université de la SOAS à Londres, Dr Lotte Pelckmans de l’Université de Copenhagen au Danemark, et les associations maliennes Donkosira et Temedt représentées respectivement par Mamadou Sène Cissé et Mohamed Ag Bilal. [/vc_column_text][vc_single_image image= »26210″][vc_column_text] Le projet : Le programme de recherche action EMiFo a pour but d’analyser les liens passés et présents entre déplacements forcés et esclavage par ascendance dans laLire plus
- [Visualiser Liberté](https://www.donkosira.org/projets/visualiser-liberte/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780338734{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »5/6″][vc_column_text] Aujourd’hui, l’histoire de l’esclavage interne est encore un sujet tabou en Afrique de l’Ouest. Malgré ce tabou, il y a une demande des communautés locales de Kayes de mieux connaître et comprendre ce passé compliqué, d’autant plus que les populations catégorisées localement comme « esclave » sont toujours discriminées et stigmatisées au Mali aujourd’hui. Ils sont parmi les plus vulnérables aux incertitudes économiques et sont donc soumis à un risque d’exploitation économique supplémentaire, y compris à des formes d’esclavage moderne. Il s’agit d’un projet commun entre Donkosira et Marie Rodet et les villageoisLire plus
- [Résilience](https://www.donkosira.org/projets/resilience/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780302720{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »5/6″][vc_single_image image= »23775″][vc_column_text] Objectif :  L’objectif de ce projet a été de mettre en avant les cultures locales et de faire en sorte que les villageois soient considérés comme de véritables producteurs de savoirs, maîtres des discours tenus sur leurs villages, « savoirs locaux » que l’on peut retrouver ici. Concrètement, les villageois participant au projet ont reçu chacun un téléphone portable de haute qualité permettant de faire des photographies, des vidéos en haute définition afin de les transformer en enquêteurs auprès de leurs communautés respectives. La collecte de données a ainsi répondu à leursLire plus
- [Watigueleya Kèlê](https://www.donkosira.org/projets/watigueleya-kele/): [vc_row full_width= »stretch_row » parallax= »content-moving » parallax_image= »28803″ bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1654840236444{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 5px !important;} »][vc_column width= »1/4″][vc_single_image img_size= »medium » image= »26189″][/vc_column][vc_column width= »3/4″][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/3″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/3″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/3″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row parallax= »content-moving » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »off » seperator_enable= »off » ult_hide_row= »off » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1618942483185{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 5px !important;padding-bottom: 10px !important;border-radius: 1px !important;} » bg_color_value= »#ffffff »][vc_column parallax= »content-moving » width= »1/2″ css= ».vc_custom_1618941321011{padding-top: 10% !important;padding-right: 10% !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10% !important;} »][vc_column_text] WATIGUELEYA KÈLÊ (« affronter les catastrophes climatiques » en bambara) est un programme de recherche-action mené en collaboration avec : DONKOSIRA – le chemin de la connaissance (Mali), association pour la promotion des savoirs villageois en Afrique de l’Ouest ; SOAS, Université de Londres (Royaume-Uni) ; Université de SussexLire plus
- [Melis Ece](https://www.donkosira.org/notre-equipe/melis-ece/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782396512{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »27301″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598815816106{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 40px !important;padding-left: 80px !important;} »][vc_column_text] Melis Ece est une anthropologue sociale spécialisée dans la politique de l’environnement et des ressources en Afrique subsaharienne occidentale et orientale. Elle s’intéresse aux histoires et aux politiques de contrôle et de gouvernance des ressources locales, aux déplacements forcés liés à la conservation et à la justice climatique. Ses recherches les plus récentes en tant que British Academy Newton Fellow à l’Université du Sussex se sont concentrées sur la comparaison des programmes internationaux de foresterie communautaire et de carbone et de leurs impacts locauxLire plus
- [Savoirs locaux](https://www.donkosira.org/savoirs-locaux/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780004534{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 5px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599075870573{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Lotte Pelckmans](https://www.donkosira.org/notre-equipe/lotte-pelckmans-2/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781793781{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25689″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Lotte Pelckmans est une anthropologue qui a travaillé sur la mobilité sociale et le statut au carrefour des études (post-) esclavagistes et migratoires, avec un accent sur l’Afrique de l’Ouest francophone. J’ai étudié et travaillé à l’Université de Leiden (anthropologie, Centre d’études africaines, Institut d’histoire) et était professeur associé à l’Université de Nimègue (études d’anthropologie et de développement). J’ai obtenu une bourse de cofinancement de l’UE pendant un an dans le milieu universitaire français (CEAF, EHESS) et travaillé comme chercheur à l’Institut danois des études internationales (2015-2016), Copenhague, Danemark. En 2016,Lire plus
- [Aboubacar Traoré](https://www.donkosira.org/notre-equipe/aboubacar-traore/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782671519{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25204″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Aboubacar TRAORE, j’ai 51 ans, je suis marié et père de 14 enfants.. je suis conseiller villageois à Bouillagui et délégué villageois auprès de l’association Donkosira. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599070776080{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Salou Diarra](https://www.donkosira.org/notre-equipe/salou-diarra/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782861389{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25206″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Salou Diarra, j’ai 27 ans, je suis marié et père de 2 garçons. J’ai comme profession enseignant et je suis aussi délégué villageois de l’association Donkosira. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599070776080{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Hawa Sakiliba](https://www.donkosira.org/notre-equipe/hawa-sakiliba/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782780404{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25698″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Hawa Sakiliba, j’ai 60 ans et je suis veuve. je suis la trésorière de l’association des femmes de Bouillagui (Bouyagui Kery Kafo). Je suis aussi déléguée villageoise auprès de l’association Donkosira. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599070776080{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Monzona](https://www.donkosira.org/villages/monzona/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780708574{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26875″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Le nom du village de Monzona est venu d’un nom propre: Monzon Diallo. « Monzon » est le nom du fondateur du village. « na » veut dire s’installer en Bambara. Bambara : Monsona sigira ni Togo miye odeye monson Diallo ye na koro deko isigi. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/5″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/5″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/5″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/5″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/5″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »3/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599066764690{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Damaro](https://www.donkosira.org/villages/damaro-guinee/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780640815{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598901554763{padding-right: 80px !important;padding-bottom: 24px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Notre village s’appelle « Dramanö », qui signifie en konianké « dans la mare ». C’est composé de « Drama » qui veut dire la mare et « Nö » qui veut dire dedans. Par déformation du colonisateur, Dramanö est devenu Damaro. Le village a été fondé en 1705 par Ganma Oussou Camara et Sosso Camara. Konianke: Na so tölé Dramanö,wo körölé ko « Draman nö ». Toubabou Lou na wélé yèrèmana la kè Damaro lé. Gnama Oussou Camara ani Sosso Camara léna à gboungbouroun tèla san 1705. [/vc_column_text][vc_column_text]Voir la vidéo de présentation duLire plus
- [Bouillagui](https://www.donkosira.org/villages/bouillagui-mali/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780581022{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598899944883{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Bouillagui provient du nom d’un chasseur nommé Boubou Yague, c’est le fondateur du village. Boubou Yague veut dire Boubou le miellier [apiculteur] en soninké. Bouillagui fait partie de la commune rurale de Guidimakan Kery-Kaffo. Bouillagui debe tokho nguenri mokho bé boubou yague khaniana niani kengandi bouillagui tokho nga bouillagui [/vc_column_text][vc_column_text]Voir la vidéo Bouillagui: A Free Village [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width= »1/5″][/vc_column][vc_column width= »1/5″][/vc_column][vc_column width= »1/5″][/vc_column][vc_column width= »1/5″][/vc_column][vc_column width= »1/5″][/vc_column][/vc_row][vc_row bg_type= »bg_color » bg_color_value= »#ffffff »][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/4″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »3/4″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599066321902{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Agnack](https://www.donkosira.org/villages/agnack-senegal/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780493321{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_gmaps link= »#E-8_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 » css= ».vc_custom_1604364408032{border-radius: 1px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598823234218{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Le nom du village vient de l’appellation des entonnoirs en feuilles de palmiers utilisés pour tirer le vin de cet arbre,  guñak (sing.), hañak (plur.) en gujaher. Agnack est situé dans une zone de palmeraie à huile où on récolte beaucoup de vin de palme. Gujaher: Gurethë bukokë Agnack adekmuti a guñak ning rumuneni bajajëng a bukoor agui kanlebënka gunno gunfer. Agnack adekemuti hañak. Kereyol: Nomi de terra di Agnack i bin di sinyaka el ke ta fura kuyel biinyu diLire plus
- [Bakary Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/bakary-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781363272{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25226″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598820990204{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Bakary CAMARA est Professeur Titulaire Agrégé des facultés de droit et Doyen de la Faculté de Droit Public (FDPU) à l’Université des Sciences Juridiques et Politiques de Bamako (USJPB), Mali. Il est détenteur d’un Doctorat d’État en Sciences Juridiques et Politiques, d’un doctorat 3ème cycle en politiques internationales et d’un Master of Art en Géopolitique (International Security/Affairs). Il est Directeur du Laboratoire d’études et de recherches en droit, décentralisation et développement local (LERDDL) de la Faculté de droit Public (FDPU) de l’Université des sciences juridiques et politiquesLire plus
- [Elara BERTHO](https://www.donkosira.org/notre-equipe/elara-bertho-2/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781731605{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25690″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Elara Bertho est chargée de recherches au CNRS au sein du laboratoire LAM (Les Afriques dans le Monde, UMR 5115 CNRS-Sciences Po Bordeaux). Ancienne élève de l’ENS de Lyon, agrégée de lettres modernes, elle est docteure de l’Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3. [/vc_column_text][vc_column_text]e.bertho@sciencespobordeaux.fr[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1599069259873{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Friederike Lüpke](https://www.donkosira.org/notre-equipe/friederike-lupke/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781940425{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25228″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598816744205{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 40px !important;padding-left: 80px !important;} »][vc_column_text] Friederike Lüpke a étudié la linguistique générale et africaine à l’Université de Cologne et à l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO), Paris. Pour son projet de thèse de doctorat à l’Institut Max Planck de psycholinguistique de Nimègue, elle a mené un travail de terrain approfondi sur Jalonke, une variété menacée de Yalunka parlée en Guinée. Elle est arrivée à SOAS en 2003 en tant que chercheuse postdoctorale. Actuellement, elle travaille sur le cluster linguistique Baïnounk au Sénégal. Les détails sur le projetLire plus
- [Marie Rodet](https://www.donkosira.org/notre-equipe/marie-rodet-2/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782325136{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25328″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598815816106{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 40px !important;padding-left: 80px !important;} »][vc_column_text] Mes principaux intérêts de recherche se situent dans le domaine de l’histoire moderne du genre et des migrations en Afrique de l’Ouest francophone. Mes recherches actuelles offrent un aperçu historique des stratégies d’émancipation dans le contexte de la fin de l’esclavage en Afrique. J’analyse comment la résistance des esclaves, les rébellions et la mobilité ont perturbé les relations prétendument fixes des hiérarchies de genre et de pouvoir conduisant à des renégociations complexes pour la parenté, le mariage, les pratiques religieuses et, plus généralement, pourLire plus
- [Bakary Diakité](https://www.donkosira.org/notre-equipe/bakary-diakite/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781531493{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25219″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598821929559{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Bakary Diakité en provenance du Mali, région de Kayes, commune rurale de Sadiola. Mon village s’appelle Monzona. Je suis né en 1978, marié et père de 4 enfants. Je suis menuisier, je fais le coffrage des bâtiments. Je suis très motivé par ce projet car il permettra de mieux connaître nos traditions, nos savoirs locaux et ceux des autres pays (Sénégal, Guinée) par internet. Je salue tous les membres de Donkosira, sans oublier Marie et ses collègues. Je vous remercie. via VillageLire plus
- [Boubacar Diakité](https://www.donkosira.org/notre-equipe/boubacar-diakite/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781604493{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25218″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598815119813{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Boubacar Diakité. Je fais partie du groupe Donkosira. Je viens du Mali, précisément à Kayes, commune rurale de Sadiola. Mon village s’appelle Monzona. Je suis né le 24 octobre 1964. Je suis marié, père de cinq enfants. Je suis un agent chargé de la déclaration des naissances au village, premier conseiller du village et enfin un brave cultivateur. Ma motivation : c’est pour connaître notre patrimoine culturel, les savoirs locaux et ceux des autres pays tels que le Sénégal et la Guinée, parLire plus
- [Fatoumata Doumbouya](https://www.donkosira.org/notre-equipe/fatoumata-doumbouya/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781855265{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25214″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1599080634308{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Fatoumata Doumbouya, administratrice de formation. J’ai une pharmacie à Sanankoroni. J’ai 32 ans. Je fais partie de l’équipe formée par l’association Donkosira, qui réunit aussi des villageois de Bouillagui et de Monzona au Mali, ainsi que d’Agnack petit et grand en Casamance au Sénégal. Je réside à Damaro, en République de Guinée Conakry. Je veux permettre aux gens de la diaspora de connaître les réalités du village pour les inciter à revenir régulièrement. Le site internet permettra aussi de faire connaître leLire plus
- [Ansoumane Camara](https://www.donkosira.org/notre-equipe/ansoumane-camara/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781154427{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26406″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1599080267152{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je suis Ansoumane Camara, 32 ans, membre de l’association culturelle Donkosira. Je réside à Damaro, en République de Guinée Conakry. Je suis diplômé en administration, mais au chômage. J’ai préféré résider au village de Damaro qui est d’ailleurs mon village natal, pour chercher la véritable histoire de ma communauté afin de préserver ses vraies valeurs. Je suis actuellement le président du comité sous-préfectoral de la Croix Rouge de Damaro depuis trois ans. Je suis aussi le président du CLP (Conseil Local de Protection deLire plus
- [Diangou Diakité](https://www.donkosira.org/notre-equipe/diangou-diakite/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781658427{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25205″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598577005097{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Diangou Diakité, je viens de Bouillagui (Mali). J’ai 23 ans. J’ai cinq enfants. Je suis conseillère municipale à la mairie de Guidimakha Kerrikaffo. Je fais partie de l’association des femmes de l’ADEMA-PASJ (Alliance pour la démocratie au Mali – Partie africain pour la solidarité et la justice) pour plaider la cause des femmes au sein de la commune. Je fais également partie de l’association des femmes de Bouillagui qui gère le jardin maraicher. Je fais le maraichage, je cultive également l’arachide etLire plus
- [Waly Traoré](https://www.donkosira.org/notre-equipe/waly-traore/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782925962{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »26407″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598576615442{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Waly Traoré, je suis née le 4 octobre 1977. Je viens du village de Bouillagui dans la région de Kayes (Mali), commune rurale de Guidimakha Kerrikaffo. Je suis enseignant généraliste, j’enseigne la cinquième année à l’école fondamentale de Bouillagui. Je suis marié et père de cinq enfants. En dehors de ma fonction, je suis technicien en électricité. Je suis aussi conseiller auprès de notre chef de village. Enfin je suis conseiller municipal sur la liste de l’ADEMA-PASJ de la commune rurale deLire plus
- [Alpha Mané](https://www.donkosira.org/notre-equipe/alpha-mane/): [vc_row css= ».vc_custom_1606780960708{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25198″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598821809164{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] J’habite Agnack Petit, un village au sud du Sénégal. J’ai travaillé dans le développement rural en tant qu’agent. J’ai aussi travaillé avec Prof. Friederike Lüpke de la SOAS de Londres pour trois projets différents qui traitent du pluriilinguisme dans la sous-région. Donkosira me donne à présent l’opportunité de pouvoir donner de la valeur à mes cultures et de les faire rayonner à travers le monde. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599067857480{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [René Mané](https://www.donkosira.org/notre-equipe/rene-mane/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782601951{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25201″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598574953093{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle René Mané. Je suis d’Agnack Grand. Je suis chasseur, agriculteur et guérisseur. Je parle le baïnounk (gujaher), le créole, le jóola, le mandingue, le wolof et un peu le mancagne, ainsi que le français. Je représente l’association Donkosira dans mon village qui est pour les savoirs locaux et qui rassemble trois pais, le Mali, la Guinée Conakry et le Sénégal. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599070691516{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Hady Biaye](https://www.donkosira.org/notre-equipe/hady-biaye/): [vc_row css= ».vc_custom_1606781988127{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25200″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598573870318{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Hady Biaye. Je suis commerçante. Je viens du Sénégal, de la région de Ziguinchor. Mon village, c’est Agnack Petit. Je parle le gujaher, le mandingue, le wolof, le français, le créole, et le cassanga. Je fais partie de l’association Donkosira, et des délegués du village Agnack Petit. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599069755680{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Jacqueline Biaye](https://www.donkosira.org/notre-equipe/jacqueline-biaye/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782077030{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25199″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598572919995{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Je m’appelle Jacqueline Biaye. Je suis agricultrice. Je parle le Gujaher, le créole, le wolof, le peul, un peu le français, le mandingue, le manjac,  et un peu de mancagne. Je viens du Sénégal, précisément de la région de Ziguinchor. Mon village s’appelle Agnack Grand. Je suis membre de l’association Donkosira. Je fais partie de la delegation du village Agnack Grand. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599069851838{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » el_class= »white_text » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Mariam Coulibaly](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mariam-coulibaly/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782278260{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25231″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][vc_column_text] Je m’appelle Mariam Coulibaly, je viens de Bamako (Mali). J’ai 33 ans, je suis mariée, mère de deux enfants. Je suis actuellement en licence 3 sciences et techniques d’animation socio-culturelle/ jeunesse et loisir à l’INJS (Institut national de la jeunesse et des sports) à Bamako. Je suis trésorière de l’association Donkosira. Le projet Donkosira est très intéressant car il permet de mieux connaître nos patrimoines culturels d’Afrique de l’Ouest : Mali, Sénégal et Guinée. Cela renforce la cohésion régionale entre ces trois pays. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599070253320{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20pxLire plus
- [Mamadou Séne Cissé](https://www.donkosira.org/notre-equipe/mamadou-sene-cisse/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782159046{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »29705″][vc_column_text] [/vc_column_text][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1598480079517{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Né le  26 janvier 1979 à Banjul (Gambie), Mamadou Séne Cissé est le Président de l’association Donkosira. Le projet Donkosira lui a permis de rencontrer, d’échanger, de former des communautés locales contribuant à mettre en lumière et à partager l’information sur leurs traditions, leur langues, leur art, leur histoire culturelle au profit d’autres communautés, par l’usage de la technologie de l’information et de la communication, un des grands défis du millénaire. [/vc_column_text][vc_column_text]E-MAIL : pamodicisse@gmail.com[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ css= ».vc_custom_1599070071393{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom:Lire plus
- [Coming Soon Page](https://www.donkosira.org/coming-soon-page/): [vc_row full_width= »stretch_row » full_height= »yes » parallax= »content-moving » parallax_image= »23596″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1444222332700{margin-bottom: 0px !important;} »][vc_column el_class= »center »][vc_column_text][tminus style= »fortuna » t= « 15-12-2017 12:45:05 »]HTML to be displayed when the countdown reaches zero.[/tminus][/vc_column_text][vc_column_text] Please come back and visit us once we are officially launched! [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
- [A propos de nous](https://www.donkosira.org/a-propos-de-nous/): [vc_row css= ».vc_custom_1606778518103{padding-top: 180px !important;padding-bottom: 180px !important;} »][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_single_image image= »24085″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column css= ».vc_custom_1442490314185{padding-top: 40px !important;padding-right: 40px !important;padding-bottom: 40px !important;} »][vc_row_inner][vc_column_inner el_class= »no_side_padding_in_responsive_column » css= ».vc_custom_1427359472276{padding-right: 30px !important;} »][vc_column_text] DONKOSIRA est une association à but non – lucratif de promotion des savoirs locaux en Afrique de l’Ouest. L’association est née en 2017 avec pour objectif de poursuivre le travail novateur de promotion des savoirs villageois au Mali, initié par Boukary Konaté et son projet « Quand le village se réveille » , et de l’étendre à d’autres villages d’Afrique de l’Ouest. [/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row css= ».vc_custom_1598390461765{margin-top: 10px !important;margin-bottom: 70px !important;} »][vc_column width= »1/4″ css= ».vc_custom_1598132389726{background-color: #ffffff !important;} »][vc_row_inner css= ».vc_custom_1442485856485{margin-right: 10px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1pxLire plus
- [Villages](https://www.donkosira.org/villages/): [vc_row css= ».vc_custom_1606779750842{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » css= ».vc_custom_1648598103788{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;background-color: #ffffff !important;} » bg_color_value= »#ffffff »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » css= ».vc_custom_1648598272168{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 5px !important;padding-bottom: 24px !important;background-color: #ffffff !important;} » bg_color_value= »#f4f4f4″][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »#00a0a5″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1648598151330{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#00a0a5″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Notre équipe](https://www.donkosira.org/notre-equipe/): [vc_row css= ».vc_custom_1606855548542{padding-top: 70px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row css= ».vc_custom_1604274905362{padding-right: 30px !important;padding-left: 30px !important;} »][vc_column][vc_column_text] DONKOSIRA est une association à but non – lucratif de promotion des savoirs locaux en Afrique de l’Ouest. L’association est née en 2017 avec pour objectif de poursuivre le travail novateur de promotion des savoirs villageois au Mali, initié par Boukary Konaté et son projet « Quand le village se réveille » , et de l’étendre à d’autres villages d’Afrique de l’Ouest. [/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »2/3″][/vc_column_inner][vc_column_inner width= »1/6″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row el_class= »row_img_featured_texts_border »][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_columnLire plus
- [Videos](https://www.donkosira.org/videos/): [vc_row css= ».vc_custom_1431704639985{padding-top: 120px !important;padding-bottom: 120px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_raw_html]JTNDaWZyYW1lJTIwd2lkdGglM0QlMjI4NTAlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI0OTYlMjIlMjBzcmMlM0QlMjJodHRwcyUzQSUyRiUyRnd3dy55b3V0dWJlLmNvbSUyRmVtYmVkJTJGTGpFeDhGUDFZdnMlMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvdyUzRCUyMmFjY2VsZXJvbWV0ZXIlM0IlMjBhdXRvcGxheSUzQiUyMGVuY3J5cHRlZC1tZWRpYSUzQiUyMGd5cm9zY29wZSUzQiUyMHBpY3R1cmUtaW4tcGljdHVyZSUyMiUyMGFsbG93ZnVsbHNjcmVlbiUzRSUzQyUyRmlmcmFtZSUzRQ==[/vc_raw_html][/vc_column][vc_column width= »1/2″ el_class= »no_side_padding_in_responsive_column » css= ».vc_custom_1431701197511{padding-right: 70px !important;padding-left: 70px !important;} »][vc_column_text] Cérémonie de danse lors du festival « Agnack ma fierté 1 ». [/vc_column_text][vc_column_text el_class= »dark_links »]Watch Video[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css= ».vc_custom_1431704639985{padding-top: 120px !important;padding-bottom: 120px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »rgba(8,173,167,0.9) » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1598992404248{margin-top: 60px !important;margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#08ada7″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Contact](https://www.donkosira.org/contact/): [vc_row bg_type= »image » bg_image_repeat= »no-repeat » bg_override= »full » parallax_content= »parallax_content_value » parallax_content_sense= »60″ fadeout_row= »fadeout_row_value » fadeout_start_effect= »40″ enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »rgba(12,13,13,0.5) » overlay_pattern= »09.png » overlay_pattern_opacity= »20″ seperator_enable= »off » css= ».vc_custom_1606779125662{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 110px !important;} »][vc_column][/vc_column][/vc_row][vc_row bg_type= »bg_color » bg_override= »full » seperator_enable= »seperator_enable_value » seperator_type= »triangle_svg_seperator » seperator_position= »bottom_seperator » seperator_svg_height= »10″ seperator_shape_background= »#08ada7″ bg_color_value= »#ffffff » css= ».vc_custom_1606779424003{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 80px !important;} »][vc_column width= »2/3″ css= ».vc_custom_1433757069623{margin-top: 20px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;padding-top: 30px !important;padding-right: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;padding-left: 30px !important;background-color: #ffffff !important;border-left-color: #eeeeee !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #eeeeee !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #eeeeee !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #eeeeee !important;border-bottom-style: solid !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/3″ css= ».vc_custom_1433757075183{margin-top: 20px !important;padding-left: 50px !important;} » el_class= »no_side_padding_in_responsive_column »][vc_gmaps link= »#E-8_JTNDaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZ3d3cuZ29vZ2xlLmNvbSUyRm1hcHMlMkZlbWJlZCUzRnBiJTNEJTIxMW0xOCUyMTFtMTIlMjExbTMlMjExZDE5NDYuNjgyMDkyMDg4ODUlMjEyZC04LjAzNDk2NzY0MjA4NTg1NiUyMTNkMTIuNjI0MDk3MTE1MTM5NTIyJTIxMm0zJTIxMWYwJTIxMmYwJTIxM2YwJTIxM20yJTIxMWkxMDI0JTIxMmk3NjglMjE0ZjEzLjElMjEzbTMlMjExbTIlMjExczB4ZTUxY2M3MWQ3MTljNmM3JTI1M0EweGM4MDgxYmRmNmM3ZmVhYWYlMjEyc0NlbnRyZSUyNTIwc29sZWlsJTI1MjBkJTI2JTIzMzklM0JhZnJpcXVlJTIxNWUwJTIxM20yJTIxMXNlbiUyMTJzbWwlMjE0djE1OTgyMDY0NzA4NTQlMjE1bTIlMjExc2VuJTIxMnNtbCUyMiUyMHdpZHRoJTNEJTIyNjAwJTIyJTIwaGVpZ2h0JTNEJTIyNDUwJTIyJTIwZnJhbWVib3JkZXIlM0QlMjIwJTIyJTIwc3R5bGUlM0QlMjJib3JkZXIlM0EwJTNCJTIyJTIwYWxsb3dmdWxsc2NyZWVuJTNEJTIyJTIyJTIwYXJpYS1oaWRkZW4lM0QlMjJmYWxzZSUyMiUyMHRhYmluZGV4JTNEJTIyMCUyMiUzRSUzQyUyRmlmcmFtZSUzRQ== » size= »284″][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »bg_color » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »rgba(8,173,167,0.9) » el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1598992431208{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} » bg_color_value= »#08ada7″][vc_column][/vc_column][/vc_row]
- [Moussa John Kalapo](https://www.donkosira.org/notre-equipe/moussa-john-kalapo/): [vc_row css= ».vc_custom_1606782504542{padding-top: 40px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][vc_column width= »1/2″][vc_single_image image= »25229″][/vc_column][vc_column width= »1/2″ css= ».vc_custom_1599071243267{padding-right: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 40px !important;} »][vc_column_text] Moussa KALAPO est un artiste plasticien basé à Bamako, au Mali. Il se distingue principalement par son travail dans les domaines de la photographie et de la production vidéo, à côté de ses activités de blogging qui visent à promouvoir des idées de changement social à travers le journalisme indépendant, la dénonciation des structures de pouvoir injustes et les images documentaires. Kalapo est diplômé en études comptables et informatiques des instituts professionnels de Sikasso et de Bamako. Par la suite, il s’inscrit en 2010Lire plus
- [{:fr}Accueil{:}{:en}Home{:}](https://www.donkosira.org/): [vc_row full_width= »stretch_row » bg_type= »image » parallax_style= »vcpb-vz-jquery » bg_image_new= »28804″ bg_image_repeat= »no-repeat » parallax_sense= »50″ bg_override= »full » disable_on_mobile_img_parallax= »off » enable_overlay= »enable_overlay_value » overlay_color= »rgba(96,61,0,0.34) » overlay_pattern= »09.png » overlay_pattern_opacity= »1″ el_class= »white_text » css= ».vc_custom_1654837929181{margin-bottom: 0px !important;padding-top: 150px !important;padding-bottom: 90px !important;} »][vc_column parallax= »content-moving » width= »1/4″ css= ».vc_custom_1618350505516{padding-top: 10px !important;padding-right: 20px !important;padding-bottom: 10px !important;} »][/vc_column][vc_column width= »1/2″][/vc_column][vc_column width= »1/4″ css= ».vc_custom_1763414697824{background-color: #d7e8d5 !important;} »][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width= »stretch_row »][vc_column width= »2/3″][vc_column_text css= ».vc_custom_1618360482819{padding-right: 10px !important;padding-left: 20px !important;} »] DONKOSIRA est une association à but non – lucratif de promotion des savoirs locaux en Afrique de l’Ouest. L’association est née en 2017 avec pour objectif de poursuivre le travail novateur initié par Boukary Konaté et son projet « Quand le village se réveille » de promotion des savoirs villageois au Mali, et de l’étendre à d’autres villagesLire plus


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